「 聽聞事物，是資訊。
辨識事物之間的共性與差異，則可分類為資料。
了解事物的因果關係，影響範圍，能客觀判斷的，是知識。
知道客觀知識，得以主觀評量事物的意義，選擇態度，取得資源，發展技能，則是智慧。」
—–佚名
「當我們定義事物（WHAT），列出可選擇的三種態度（SO）後，不能就依我們的直覺好惡選擇嗎？」
「當然可以。事實上，絕大多數人終其一生的選擇，也就是依他們各自的直覺好惡而已。」
「啊這樣有什麼不好？」
「依直覺好惡選擇，所有的碳基生物的本能都做得到。人既然作為碳基生物的終極演化，有思考與想像的能力，我們可以做得更好些。」
「怎麼更好？」
「還記得意識→能量→物質這個順序嗎？
選擇態度來自意識，而要讓事物要發生，必然源自於能量的驅動。
能量驅動後，若能有序化，避免熵的失亂；
則不是向上昇華為意識，就是往下結晶為物質。
昇華為意識的，就是形塑事物的技能，也就是我們之前所談的”形而上”，先有形式，才有事物的概念。
結晶為物質的，就是打造事物的資源，也就是我們之前所談的”形而下”，要有材料，才有事物的實體。」
「三種態度都有嗎？」
「不一定，要給予不同態度的能量配置，就需要源自感情的想像（IF），就地取材或是憑空創造。
如果我們選擇挑戰對抗，那就要問，這個構成挑戰的知識，與可以對抗的形式是什麼？
然後問如果我們擁有有足夠的資源或物件，能否去支撐這個挑戰對抗的局勢？
如果我們選擇合作共生，那也要問，人家憑什麼要跟我們合作？我們拿什麼資源跟人家共生？
如果我們選擇逃跑…」
「等一下，如果如果，像你說的遠古先民，也許還可以從非洲一路逃跑到全世界；但現在這個世界，國族邊界都已經固定僵化，怎麼逃？」
「這個問題，在百年前現代化席捲全球時，亞洲的某個小島國就遇過了，而他們提出的對應方案，就是”脫亞入歐”。」
「拜託啦，我知道你說的島國，他們就在亞洲的最東邊，是要怎麼脫怎麼入？」
「以前聊過，我們與世界，建立在三層關係上，還記得嗎？」
「血緣，地緣，與生活方式的價值取捨。」
「對，社會與世界的關係也一樣。還記得怎麼決定輕重嗎？」
「你愈能自主決定的愈重要。那些天生註定，你不能決定的，就要讓它變得不重要。」
「是了。就算血緣與地緣是無法移動的，你也可以自主選擇你認同的價值取捨與心甘情願的生活方式，來切割與逃離。」
「那有什麼技能是三種態度都可以用得上的嗎？」
「讓全世界都需要你，就是一種重要的技能。」
「可是你的敵人也可能擁有另一種全世界都需要他的技能啊？」
「嗯，那就要看資源了。」
「靠，通常敵人的資源不都是比你多上好幾千倍嗎？」
「也是，但有一種終極資源，是零和關係，卻常常不是擁有好幾千倍資源的人所能擁有的。」
「什麼終極資源？」
「時間。
你看那些急切的，號稱要在這個世代就解決什麼問題的，通常就是私心自知，時間不站在自己這邊的人。」
