「利休七種茶碗あるいは長次郎七種とは、楽焼の創始者・長次郎作の茶碗のうち、千利休が名作と見立てたと伝えられる七種の茶碗。黒楽茶碗3種、赤楽茶碗4種から構成されている。」—–日文維基百科
這是我所聽聞的。
茶道宗師千利休收藏了七種茶碗，三黑四赤。
某日，利休忽召門下六人，謂大限將至，令門人自取所愛。
門人取後，餘一拙赤，斑駁無光。
利休笑謂，此碗赤如秋柿，不忍離枝，遂名「木守」，人揀所餘。
人與物之間，原是沒關係的；人自人，物自物。
將人與物結絆的，是行為，是事件。
七種茶碗，原與門人無關無涉，但利休透過讓門人揀擇，創造了事件，讓最後一枚茶碗，有了角色，也有了名稱與意義。
人與這個世界的關係，豈非如此？
我們常說：「那人是個角色。」
是指那人做了些什麼事，而非那人坐在什麼位子上，說了些什麼話。
衣冠儼然，佇於場邊指指點點；終不如汗流浹背，在場子裡抵死不從。
那些厚著臉皮，硬著頭皮，躬身做事，面對後果的人，才會對場子裡的其他人有意義。
也才能跟這個世界形成關係，與無以名之的造化立約。
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