「屯：六四，乘馬班如，求婚媾，往吉，无不利。
陰柔居屯，不能上進，故為乘馬班如之象。
然初九守正居下，以應於己，故其占為下求婚媾則吉也。
《象》曰：求而往，明也。
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
「如果我死了心，不再期待了呢？」
「那妳就會專心把眼前的事做好，該練的基本功練好，該讀的書讀好，該怎麼生存過日子就過怎樣的日子。」
「然後呢？」
「天從人願的話，就這樣過完下半輩子。」
「天不從人願呢？」
「能量從妳打好的基礎外溢，與外部的機遇連結，妳莫名奇妙被推擠著向上邁入下一站。」
「什麼是下一站？」
「因某個事件而產生的情境，與因情境而開啟的場所。」
「我該作什麼準備嗎？」
「能做的事妳早就做完了，否則能量也不會由妳自身上湧外溢，這是妳的優勢。
事情發生時，妳還是會害怕，會猶豫不前，乃至錯過機遇，這是劣勢。
那個情境場所，會讓妳準備許久的事物有其價值，因而產生交換，這就是所謂的機遇。
因那個機遇所出現的位置，不免也會排擠到現有的資源利益者，這是威脅。」
「那我如何判斷那個機遇？如何選擇？」
「首先，是人家來找妳，不是妳去找人家。
其次，是妳熟悉的事物，但卻用在妳不熟悉的，新的領域。」
「啊可是人家不都說要主動一點去尋找新的機會，但要在妳能發揮的，熟悉的領域？」
「嗯，這樣的人，這樣的事每天都有；
但既然出現一個與過往不同的機遇，妳又何苦去當每天都有的人，去做每天都在發生的事呢？」
