「 比 吉。原筮元永貞，无咎。不寧方來，後夫凶。
比，親輔也。九五以陽剛居上之中，而得其正。上下五陰，比而從之，以一人而撫萬邦，以四海而仰一人之象。
故筮者得之，則當為人所親輔。然必再筮以自審，有元善長永正固之德，然後可以當眾之歸而无咎。
其未比而有所不安者，亦將皆來歸之。若又遲而後至，則此交已固，彼來已晚，而得凶矣。若欲比人，則亦以是而反觀之耳。
《彖》曰：比，吉也。
原筮元永貞，无咎，以剛中也。不甯方來，上下應也。後夫凶，其道窮也。
《象》曰：地上有水，比，先王以建萬國，親諸侯。
地上有水，水比於地，不容有間。建國親侯，亦先王所以比於天下而无間者也。
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
「那麼多個人家庭，付出了戰火傷亡的代價，將原先自然有機的社會群體，打造成一個系統效率的國家機器…那開國承家之後呢？」
「開國承家之後，就要建構讓自己說得上話，做得了事的國際關係網絡。」
「啊之前不是想參加一個人家辦的趴替，都要硬著頭皮渡河，厚著臉皮進場，人家還不一定讓妳進門？就算進了門，還只能在場邊待著，沒有說話的資格？」
「嗯，這叫做觀察員。」
「是不是？人家既然看不上我們，我們幹嘛巴著人家？」
「就是因為妳已經付出代價了，才不應該浪費代價，讓那些為國族創立付出生命者的犧牲，變得沒有意義。」
「那如何建構一個讓自己說得上話，做得了事的國際關係網絡？也開一個趴替嗎？」
「趴替是結果，不是原因。是妳擁有實力，人家都想來蹭妳的結果；沒有實力，妳只能開一個沒有賓客的淒涼宴會。」
「那實力從何而來？」
「實力要從佔據一個大家都對其有欲望的位置而來。」
「什麼意思？地理位置還是什麼嗎？」
「都有。
首先是地理位置，妳開建的國族天生就位於國際戰略要衝上，大家日常來往都要經過妳家門口，妳很難不重要。
其次是領域位置，妳們家在全球供應鍊中，有不可取代的關鍵角色，生產人家生產不出來，又都需要的物件，自然大家都會想找妳做生意。
最後是國際政治位置，那個拿妳當對手，非要把妳併吞否則嫌床不夠大睡覺睡不好的敵人，如果他愈大愈強，妳就會變得愈重要。」
「為什麼？敵人愈大愈強，我們不是愈倒霉，四處都交不到朋友嗎？」
「敵人愈大愈強，對其他國家威脅就愈大。這時他拿你當對手，就是告訴世界，妳是一個他害怕的關鍵，檯面上沒人敢跟妳說話，但回到座位上時，卻常會收到有人偷偷放的告白情書。」
「那如果上述三個要素我都俱備了呢？」
「那時間就在妳這邊，妳可以不慌不忙，依著世界進展的節奏，準備妳要開的趴替，想跟妳作朋友的人，會陸續進場。」
「那有些人就是不來呢？」
「那是他們的選擇，妳不用替他們擔心。妳此刻該關心的，是如何招呼好願意第一波跟妳交往的朋友，讓他們覺得冒得罪大國的風險值得。
至於那些晚來，乃至不來的，妳要用後續的事實證明，那是他們的損失。」
