【否 九五，休否，大人吉。其亡其亡，繫于苞桑】
苞，與包同。古《易》作「包」。陽剛中正以居尊位，能休時之否，大人之事也。
故此爻之占，大人遇之則吉。然又當戒懼如《繫辭傳》所云也。
《象》曰：大人之吉，位正當也。
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
「你說：租約總有到期的一天。那帝國租界租約到期前，會是什麼狀態？」
「異常的繁華茂盛。」
「為什麼會這樣？大家不知道快要變天了嗎？」
「就是因為大家都隱約意識到快要變天了，所以不安感會促成社會大量消費：反正明天不曉得會怎樣？反正這些錢明天也不曉得能不能用，還不如現在趕緊花掉。」
「為什麼不帶著這些錢跑呢？」
「一來能跑的人畢竟少數，大多數的人沒法跑，也不知往哪跑？二來由於大量的消費需求帶來相應的生產供給，交易熱絡，讓大家都會陷入一種迷亂：也許明天不會那麼糟吧？」
「所以，活在這局的人，這個階段應如何自處？」
「首先，你得比別人意識到，繁華如流水，今天看到的，別天就不在了。能意識這點，你就比別人更具優勢。
意識到這點，你自然會作出與別人不同的選擇；但那個改變的轉折點何時到來？沒有人知道。在這之前，你不免嚐盡苦頭，這也是無法避免的劣勢。
當大家都在今天消耗原應用在明天的資源時，你就有機會透過交易交換，累積更多的資源。
但這個累積的過程中，自然也會碰撞與你正在做同樣事情的人，於是你就產生了競爭者，這是威脅。」
「大家都把資源拿出來消費了，應該夠多夠分吧？為什麼競爭者會成為威脅？」
「競爭難免碰撞，你要的我也要，大家變成站到對立面，競爭者就成為對手。
碰撞難免磨擦，磨擦會累積成恩怨，有了恩怨，對手就會變成敵人。」
「那我們要怎麼面對這些競爭者、對手、敵人？」
「先讓自己成為一個大人。」
