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【同人 初九，同人于門，无咎】
同人之初，未有私主。以剛在下，上无係應，可以无咎。故其象占如此。
《象》曰：出門同人，又誰咎也？
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
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「與有著共同敵人的盟友相會於秋天的平野，然後一起渡河去改變這個紛亂的世界，所以從此就撥亂返正，天下太平了？」
「政治宣傳上是這樣說的，但不要忘了，這部經典是從數千年秩序輸入又反覆失序的混亂漥地所孕育出來的，只講利害交換，追求動態平衡。」
「所以咧？」
「所以盟友得要先踏進你的門，大家再一起出門。」
「什麼門？」
「旌門。」
「什麼是旌門？」
「古時武裝貴族集團出行時，會在主帥營帳前立族旗為門，意謂著人到哪裡，權力就到那裡。
旌門隨軍隊而移轉，屬人不屬地，變動的是地域，不變的是這個族群所信仰的價值。
盟友進你的門，表示願意接受你所代表的理念，這是優勢。
同樣的，你陪他一同出門，再回訪他族的旌門，表示你也接受對方的價值，彼此信任，合作的機會就出現了。」
「那劣勢與威脅呢？」
「旌門一立，就沒有模糊地帶了。原先還可存異求同，現在一步步趨向求同去異，少掉許多可能性，這是劣勢。
同樣的，你進我門，我進你門；同盟既成，也一定會刺激共同敵人的焦慮，逼使他們做同樣的事。你帶給別人威脅感，就要有承受別人威脅的心理與實戰準備。」
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