Category: 價值論

價值論 （英語：axiology 來自古希臘語 ἀξίᾱ, axiā, “價值”; 以及-λόγος, 理性)）價值觀的哲學研究。價值論 同時可以用在倫理學以及美學上^[1]—亦即高度重視價值觀念的哲學領域—或者是作為這些研究領域的基礎，因此與價值理論或是元倫理學相近。本詞最初是在20世紀初被使用，保羅·拉皮耶於 1902年，而愛德華·馮·哈特曼則於1908年使用。^[2]價值論主要研究兩種類型的價值：倫理學和美學。倫理學研究個人和社會行為中的「正確」和「善」的概念。美學的研究則關注「美」與「和諧」兩個觀念。

全然的看與畫，流淌著萬年的光陰

「距今3萬6千年前 ……其中有53幅「動態」圖畫，呈現動物在慢跑、快跑、搖頭晃腦、用頭碰尾巴等動作；尤其當燈光晃動時，動物圖像在岩壁上不停移動，形同最早的影像藝術。

法國考古學家研究認為，這畫法用以表現史前人類的移動場景。」

————《肖維岩洞-Grotte Chauvet》．維基百科

數萬年前的歐洲岩穴裡，粗礫不平的石壁上，先民們繪下眼中所見。
奔馬，走象，耽耽靜視的獅子，流血受傷的野牛…
先民用木炭、赭石，畫下紅色的線條，黑色的陰影；用浮凸的層塊，表現立體與透視；甚而用數十張連畫，刻畫出時間流變裡的動作體態。

火煙燎燻的搖光中，一整片壁岩彷若無止盡的草原，動物們或散或眾，層疊不窮…
但，沒有「構圖」。

沒有「構圖」，是因為沒有「視點」，沒有「視點」，是因為畫者，只是安靜的繪下所見：
今天見著的，就畫在昨日所見的下面，明天要畫的，前日的那隻上方還有些空白。

先民們不「活在當下」，因為沒有一個「我」站在那裡，沒有觀看的視點，自然也沒有構圖。
全然的看與畫，流淌著萬年的光陰。沒有此時彼地，而是隨時隨地。

若我們能瞥見時光在眼前洶湧如潮，便知先民的岩壁就在念念不住的當下：
是轉折如淵的巷角，是空無一人的街道，是歷史薄霧後的樓簷，是清晨打烊的咖啡店。

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妳的行為，決定了妳是誰？

「每個行為都源於一種想法。」—愛默生

妳邀我陪妳一起看電影台播的《怪獸大學》，我深覺榮幸。
相較當年那個在二輪影院裡被《怪獸電力公司》嚇哭，要我立刻帶妳出去的小女孩，我想，妳是漂亮的讓自已與過去結案了。

作為成長過程與別人不大一樣的妳我，這電影裡有些事，或可聊聊？

首先是天份。
這東西強求不來，也騙不了人。但每個人都會有，每個人也都不一樣。
如何找到自已的天份？我也不大確定。只知道它跟興趣通常是好朋友，如果有些事，是讓妳去做時就會很快樂，會讓妳顧不得吃飯；或將來老闆不用出錢妳也願意去做，不在乎賺到什麼的，通常妳的天份就隱藏在這些事裡，妳得自已認出它來。
（嗯…睡覺不是天份，是本能 ^^”）

再來是技能。
技能通常指一種改變外在事物的能力，不是讓事物變得更美好，就是變得更有效益。
它得經過很長時間的枯橾重複，才會變得熟練。
有位鋼琴家談到她即便是休假也得每天練琴三小時以上時，說：「一天不練，只有自已聽得出來不對。兩天不練，我的錄音師就聽得出來。一週不練，全世界都聽得出來我完了。」
這種事，如果沒有興趣支撐，只是讓自已痛苦一輩子。

然後是價值。
技能的價值在於這個世界是否對它有欲望，而非自我感覺良好。
當大家的技能都熟練完好時，價值取決於與眾不同。
妳先得跟同時期活在這個世上的人都不一樣。
再來得跟以前做過同樣事的人都不一樣。

最後，妳得跟昨天的自已不一樣。

很難嗎？不會。
因為妳本來就是跟全世界不一樣的人，妳每天醒來，昨天的自已也已死去。

最後是交換。
如果自由意謂著有所選擇，那妳勢必得跟這個世界產生交換，才能有所選擇。

用什麼交換？
用妳的技能所產生的，讓世界對妳有欲望的價值。

如果妳的價值是可以直接讓每一位個人感受到的，如藝術創作，那妳或可宅在家裡一輩子，足不出戶，讓全世界等待妳下一次的美好作品。
如果妳的價值，必得依靠其他人一起完成，或進入某一種體系，才能產出。那妳最好學習與人相處，團隊工作，欣賞別人與自已的不一樣，接受無法自已控制的諸多不確定。

天份，技能，價值，交換；我是否還忘了什麼？

噢，待在這個一直在變化的世界，妳之所以是妳，不來自於自已的認定，也不來自別人怎麼看妳。
來自妳如何對待別人。

妳的意願，決定妳的行為。妳的行為，決定了妳是誰？