Category: 價值論

價值論 （英語：axiology 來自古希臘語 ἀξίᾱ, axiā, “價值”; 以及-λόγος, 理性)）價值觀的哲學研究。價值論 同時可以用在倫理學以及美學上^[1]—亦即高度重視價值觀念的哲學領域—或者是作為這些研究領域的基礎，因此與價值理論或是元倫理學相近。本詞最初是在20世紀初被使用，保羅·拉皮耶於 1902年，而愛德華·馮·哈特曼則於1908年使用。^[2]價值論主要研究兩種類型的價值：倫理學和美學。倫理學研究個人和社會行為中的「正確」和「善」的概念。美學的研究則關注「美」與「和諧」兩個觀念。

生命是光，才得以映照人性的無明幽黯。

「我想，人們之所以緊緊抓住仇恨不放的原因之一，是因為他們察覺到，一旦仇恨不再，他們必須處理的就是痛苦。」

―James Baldwin，美國小說家

太初有光。
但，在光之前，不正是一片黑暗與虛無？

光明與黑暗，混亂與虛無。
先有黑暗，方才有光。

當我們疑懼黑暗時，不妨記得，本來如此，虛無不會更壞。

生命是光，才得以映照人性的無明幽黯。
這些人與那些人，一時無奈與當年悔恨。
安靜的觀看，專注的傾聽。
如得其情，哀矜而勿喜。

當我們怨怒混亂無序時，提醒自己，世界若非正在改變，何來混亂？
那正是初夏蟬鳴，隱約透光之處。

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理想不一定會實現。

Where aspirations are great, difficulties are not great. Florence

「唯願至大，其難方微。」——Niccolò di Bernardo dei Machiavelli

我所知道的「理想」，有三個意思：

一．它是此時、此地，尚未出現或實現過的事物
（已出現或實現的事物，就不是理想了）

二．這件未曾實現的事物，必然要比現有的事物美好
（要不它為何值得付出？）

三．這個「美好」，必需是對整個此時此地的生態圈與關係者都好，而非只對某個局部或個體好。
（只對局部或個體好，並無對錯，但那個叫「欲望」，不是「理想」）

「理想」必然看來不切實際，因為它未曾出現，無從想見，又允諾一種天真的美好…

但世事流變無常，現有的事物必然傾潰。

「理想」是在這真實的前提下，對未來與未知，來自我們自由意志，所作的擇選與作為。

理想不一定會實現。
但對未來，有著美好的選擇與作為，卻得以讓我們避免因著虛無而荒涼，或汲汲於現實而窘困卑瑣。

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做買賣，先得學會做人。

「要用兩倍於自己說話的時間去傾聽對方講話。」—-塔木德經

買賣做得好不好，
不看做的多大？賺了多少？
看做完這筆買賣後，生意是不是愈大？機會是不是愈多？關係是不是愈好？

不要以為買賣做大了，就可以幫客人決定不是買賣的事。

有人賺了買賣，賠了生意。
有人賠了買賣，賺了生意。
說到底，做買賣，不是做生意。

但，做買賣，先得學會做人。

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做買賣的，是人。

「那些最佳的買賣，剛開始的時候，從數字上看，幾乎都會勸告你不要買。」—–華倫．巴菲特

買賣。
買的是價格，賣的是價值。
買賣的，是東西，是服務，
做買賣的，是人。

東西的買賣是一時的，人的關係是一輩子的。
做完買賣，關係才開始。
買的人感覺不值，體驗不好，
就不會有一輩子的關係。

買賣的東西有多好，注定了買賣的檔次。
買賣的東西有多少，決定了買賣的規模。
做買賣的人，得知道東西好在哪裡？得掌握這樣的好東西有多少？
不知道好東西，手上沒有好東西，都做不了買賣。

東西好不好，不是做買賣的人說了算，而是客人買不買單。

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成為現實主義者，實現不現實的事。

Devenez réaliste et réalisez l’irréaliste

「成為現實主義者，實現不現實的事。」—–2018，巴黎「五月風暴」標語

「你曾說：理想主義者，在處理這個世界所發生的事物之前，要先學會處理自己的欲望與情緒；要學會在尷尬中自在，在彆扭裡安住；終其一生，成為一個不受惑的人？」
「我很高興妳記得這些話。」
「可是你沒說理想主義者如何實現理想？」
「理想主義者若想實現理想，就得讓自己先成為一個現實主義者。」

「你在說什麼鬼話？」
「我小時看戲，以為所有的戲背後，都有一個像上帝一樣的全知者寫好一整個劇本，然後讓演員們依著劇本，一句句唸著台詞，一步步走著台位。」
「難道不是嗎？」
「一直到我年輕時進了劇場，才知道有一種創作的方式，叫作『即興發展』。」
「即興？啊就是隨你高興怎麼演就怎麼演？」
「剛好相反。參予『即興發展』的演員，要先根據導演的要求，作好角色的設定：多大年紀？出身如何？職業是什麼？家庭現況？最重要的是，此刻他處於什麼狀況？他得先深深進入這個角色，把水面下的冰山底部全部建構好。」
「然後呢？」
「然後他會遇到一位與他一樣作好所有準備的對手，導演會給他們一個情境：比如說在咖啡店，比如說，男的要出國，可是女的剛發現她懷孕了。這時他們才可以即興發展，用情緒與對話，讓水面下的冰山浮上來。」
「怎麼浮上來？」
「對方說的任何一句話，你都必須先接受，不能否定，讓這句話所描述的現實，成為你下一句話的前提。於是就這樣你一句，我一句，就算是片刻的沉默，也可以具體建構出一個有骨有肉，有畫面有懸念的情節。」

「這跟你說的理想主義者要實現理想，有什麼關係？」
「一個想要在現實裡實現理想的人，就得像我剛說的演員一樣，先給自己一個現實的角色，然後做好所有關於現實的功課。」
「變成一個現實主義者？」
「是的。所有現實扔到妳臉上的台詞，妳都得接受，然後根據設定的角色，給予回應，讓劇情繼續走下去。」
「可是，成為現實主義者之後，他還是理想主義者嗎？」
「不容易。假設有100個理想主義者選擇了這條『現實化」的路徑，通常有90個人會在路上失敗或放棄。」
「還有10個人成功算好的了？」
「那10個人中，至少有9個人會因著成功，而真的現實化，忘記原先的理想。」
「那還有一個人？」

「最後那個人，會因為實現理想的過程中，所使用的現實手段，而傷害他自己，他身邊的人，乃至與此無關無涉無辜的他人。」
「那這是幹嘛？那個理想值得嗎？」
「不一定值得，但一定改變了現實。
他完成了他的使命，成為一個不受惑的人；但也成為一個不受歡迎，不被祝福的人。」

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