華麗如帝國黃昏般的威脅

Imperial Twilight, Taipei

「泰  六五,帝乙歸妹,以祉元吉。

以陰居尊,為泰之主。柔中虛己,下應九二,吉之道也。

而帝乙歸妹之時,亦嘗占得此爻。占者如是,則有祉而元吉矣。凡經以古人為言,如高宗、箕子之類者,皆放此。

《象》曰:以祉元吉,中以行願也。

——《周易本義[宋.朱熹撰]》

Imperial Twilight, Taipei

「所以,依你所言,只要上層的國家機器與基層的社會群眾保持合作與制衡,資源與能量得到流動與配置,對內以誠,對外以信,這個國族社會就可以永保安泰了?」

「世上沒有永動機械,也不會有永保安泰的國族。」

「啊是要怎樣?人能做的不都做足了?」

「人能做的都做足了,也就是繁華落盡的一刻開始了。」

「為什麼會這樣?」

「熱力學第二定律,孤立系統終將朝不可逆的方向走向最大熵化。」

「說,人,話。謝謝。」

「如果不跟外部交換資源與能量的話,一個只會內循環的系統,不管他曾經多麼強大富足,終將走向衰敗。」

「哈,那還不簡單?交換不就成了?」

「是的。系統必得在他還有資源時,與外部交換,這是他的優勢。

但交換不是沒有止境的,總有一天,當系統交換到量變引起質變,再也交換不起時,他就得面臨困窘的劣勢。」

「什麼東西是他交換不起的?」

「系統賴以構成的事物,像是制度,信念,執政者的專政權力等等…。」

「除了這些,一個強大富裕的國族總還有其他東東可以交換吧?」

「也是。只要這個國族還願意拿他們最珍貴的事物交換外部的能量,也總還有延緩衰敗的機會。」

「什麼珍貴的事物?」

「在古代,通常是帝國的公主王妹,在現代,則是代表共同價值的文化與構成全球分工的產業鍊。」

「等一下,古代和現代交換的共同點是什麼?」

「關係。共同的信念價值與利害關係。」

「那如果切斷了呢?」

「就會開始封閉鎖國,不可避免的走向內捲封控,資源耗盡,能量消散。」

「這算威脅嗎?」

「只要是起因來自外部的都算。」

「那這算什麼威脅?」

「華麗如帝國黃昏般的威脅。」

Imperial Twilight, Taipei

Fragmentation

Fragmentation era

【Fragmentation-碎片、碎形、碎化】

「一個粗糙或零碎的幾何形狀,可以分成數個部分,且每一部分都(至少近似地)是整體縮小後的形狀」

——-維基百科

Fragmentation era

我們現在所擁有的生活與運作的工作型態,來自上個世紀末的三項發明:
1980年代的「PC-個人電腦」,
1990年代的「Internet-網際網路」與「Mobile phones-行動電話」。

「PC-個人電腦」解放了大型集中式運算,讓數據運算力回歸到每個人身上,也同時將資訊的解釋權交回個人。

「Internet-網際網路」讓解放後每個獨立的資訊,重新連結在一起,產生一個完全數據化的文明生態與商業環境。

「Mobile phones-行動電話」讓資訊真正的隨身化,也讓「定點」式的數據運算蛻變成「移動」式的資訊處理,最後總合「PC-個人電腦」與「Internet-網際網路」的力量,創造出改變一切的「行動運算系統(手持裝置,4G網路,雲端中心)」。

在科技變革中,我們的生活與工作,發生再也「回不去了」的崩解。
這個「崩解」,就是 Fragmentation-碎形化:

1- 時間使用碎形化:同時處理多樣事務,公私混同,「待辦/暫存」項目暴增
2- 空間使用碎形化:辦公室/居家共容,咖啡店/客廳化,移動空間(捷運、車站、暫停等紅燈…)/連接虛擬空間
3- 資訊輸入碎形化:即時新聞/ 隨時更新,海量資訊/注意力分散,印象決定/品牌效應極大化
4- 資訊輸出碎形化:隨時show in(讚),隨時show out(打卡),隨時碎碎念(臉書、line)
5- 工作方式碎形化:流程重組,外包派遣,行動辦公室,24h待命
6- 消費方式碎形化:內容隨選(youTube),商品隨選(PKG),上網下單/到店取貨(有別於傳統交易的「我來我買我拿走」,銀貨兩訖)

7- 社會溝通碎形化:政府宣導/媒體打槍,企業宣傳/鄉民吐嘈,綜合論壇/微型雜誌,Line 群組/臉書自拍

原先在一個時空場域所完成的一件有頭有尾的事,現在可以(或必需)分散在不同時空場域完成(或未完成)。
但就算使用不同的工具與技術,卻又具有相似的特徵與共同可連結的整體性。

這是什麼意思?
所有的事物都在流動,所有的事物都做不完卻又可以突然結束,所有的事物都看得到但又不確定;所有的事物,都被打回現實,各自求生。

我們的文明,已重回街頭。

http://ibabel.tw/fair/index/507

Fragmentation era

現實即是泡影

The Golden Age of Empire, 1970, New York

量子泡沫(Quantum foam),又稱時空泡沫(space time foam),是一種物理概念,…
在量子泡沫的普朗克尺度(10-35公尺)裡,時空不再是平滑的,許多不同的形狀會像泡沫一樣隨機浮出,又隨機消失…

——維基百科

The Golden Age of Empire, 1970, New York

現實,是由光與面所構成。

簡單可見的,是由受光的「黑.灰.白」三組,與反光的「暗.明.亮」三組,所交換組成的九種層次。

黑暗,不受光,也不反光,存在但沉默。
黑明,不受光,卻反映了間接的明度,如月中陰翳。
黑亮,不受光,但直接反射光源,如正午日蝕。

灰暗,淡受光,不反光,如雨中樹影。
灰明,淡受光,淡反光,如暮色雲層。
灰亮,淡受光,卻直接呈現光源,如遠山日出未出之際。

白暗,全受光,但不反光,如林中濃霧。
白明,全受光,淡反光,如晴朗街市。
白亮,全受光,與更強的反光,如陽炎雪峰。

即使是不經意的一瞥,眼前的世界也隨機分佈著這九種不同層次所構成的塊面;
既承受光的穿透,變得透明,又因著我們觀看的角度而反映光的照見。
而隨著因緣聚散,這些塊面又乍生忽滅…

從一萬二千公尺的飛航高度俯看海洋,平靜無波,彷如藍色大地,這就是我們信以為真的,堅固不變的世界。
如果我們貼海飛行,逼視海面,就會驚覺,海面波濤洶湧,業力推擠,飛濺出的泡沫,泡沫上剎那閃現的光影,才是我們立足的當下現實。

http://ibabel.tw/fair/index/521

The Golden Age of Empire, 1970, New York

我們無法看見未來,只好想像過去。

A Tram from a Parallel Universe, Colonial Taipei

「那麼夢是否能預示未來呢?這問題當然不成立。
倒不如說夢給予我們過去的經驗。

從各個角度來看,夢都源自過去;
古老的信仰認為夢可以預示未來,也並非全無道理:
願景成真的夢當然預示我們期望的未來,但這個未來,卻被人們堅不可破的欲望,
形塑成和過去一模一樣。」

——佛洛依德

A Tram from a Parallel Universe, Colonial Taipei

少年時,常穿越植物園,自博愛路一側,經總統府後門,到重慶南路看書。
彼時,在某家書店站上十來分鐘,老闆娘便會淡淡的說:「囝仔,買嚒?哪袜買,都不通擱看囉。」
閤書,放下,安靜的走出;到鄰壁書店,翻開同本書的那一頁,繼續看下去。
如此,一個下午,一條街,一本書也就看完了。

某個夏日午後,蟬聲喞喞,行經總統府後門時,透亮的白光自樹間灑下,忽而聽見叮令叮令的聲音。
遠處,自北門彼端,在浮動的夏日陽炎間,彷忽有輛紅色的輕軌電車,迎面搖曳而來;行至衡陽路口,再右轉往西門町方向,車頂牽拉著蜿蜒的電線,軌道下鋪著碎淨的白色石子。
一閃即逝。

很多年後,因為籌備電影而訪談耆老,某位老裁縫提到當學徒時,曾被師父帶入總督府幫遠自東京來台的工程師量身,訂製炎熱台灣的夏裝:
「聽講是來準備台北電車線的工程師哪,彼條線,打算從台北驛開車,經過榮町,一路過西本願寺到龍山寺呢…」
我忽然想起少年時的幻像。
「那,這條電車線咁有開成?」我問。

「卡有可能?」老裁縫笑著搖頭,
「隔一冬,太平洋戰爭就爆發了。」

A Tram from a Parallel Universe, Colonial Taipei

夢境,是穿越這個宇宙的蟲洞

Dreamy blue sky, Tokyo

「蟲洞(wormhole),宇宙中可能存在的,連接兩個不同時空的狹窄隧道。」—維基百科

Dreamy blue sky, Tokyo

一覺醒來,望著天真無邪近乎恥的無瑕藍天,想起剛剛在夢裡,與少年好友的爭執絕交,心中暗自羞愧後悔。
也許,下次夢中遇上了,點個頭,握個手,說些:
「唉,上次喔,你知道,我沒那個意思啦,只是balabalabala…」

在夢境,我情願讓朋友看出,我那不情願讓人看到的,該死的自我。

也許,我們身處的這個世界,「後悔」這種感覺,雖不能改變過去,卻能透過同質的靈魂,傳達給不同世界的自己。
讓她們看著前人的身影,忽而有一種「似曾經歷」的不安,從而做出不同的決定,因而創造另一個不同的命運。

我們那生生滅滅,不由自主的意識,只是宇宙某個幽微角落裡,等候因緣俱足的實相。
而夢境,是穿越這個宇宙的蟲洞,讓靈魂直達彼岸的平行世界。

Dreamy blue sky, Tokyo

古老預言中的黑色兔子

Great Hall of the People, Beijing

讖曰:『君非君,臣非臣;始艱危,終克定』
頌曰:『黑兔走入青龍穴,欲盡不盡不可說;惟有外邊根樹上,三十年中子孫結』
——-《推背圖》第四十三象 丙午 巽下離上 鼎

Great Hall of the People, Beijing

「2024年5月,中華民國第十五任總統蔡英文女士,卸任前最後一次記者會。
她看著讀稿機,不急不徐的總結了她八年以來的政績,並感謝台灣人民的支持。

記者詢答時,英國BBC記者詢問她對自今年農曆春節前後,中國大陸所發生的群眾暴動,與因此導致的各地分裂對峙,有何看法或因應準備?
蔡英文沈默了一會兒:
「我要鄭重聲明,台灣不能,也不會,干涉鄰國內政。
我也要呼籲,目前發生衝突的各地執政者,放下武器,傾聽人民的聲音。」

她又停頓了一會兒,逐字清楚的說:
「對於願意平等對待我國,並期待民主的中國大陸地區,我們樂意提供台灣最寶貴的資源,也就是民主化的經驗,來幫助他們順利轉型,縮短陣痛期。」
「我們也會對友好地區,有急切需要的人民,提供必要的人道救助。」
此時,蔡英文浮出一抹看似自嘲的曖昧微笑:「畢竟,兩岸一家親。」

—–《想像的民族與短暫的帝國》前言.「古老預言中的黑色兔子」

Great Hall of the People, Beijing