「 時間永遠分歧，通往無數未來。」
——波赫士·《岐路花園》
「你說的那個讓神識回到過去的方式，是每個人都能做到的嗎？」
「不是每個人都能做到，而是每個人每天都在經歷，卻很少有人意識到。」
「什麼意思？」
「妳每天從沉睡中醒來時，是不是有一剎那不曉得自己身在何處的片刻？」
「是啊？」
「然後妳才會意識到自己？」
「大家都是吧？」
「對，這就是我們的神識從某個漂移的狀態，重新接上裝載自我意識的硬碟，把資料灌回來。
當自我意識恢復後，再來妳會問什麼？」
「現在幾點了？」
「其實妳的意思應該是，我現在在哪裡了？因為在妳神識漂移的這片刻，作為妳身體的碳基容器，已經又從宇宙的彼處流轉到此處。」
「如果我們可以隨意讓自己的神識回到過去，那是不是也可以前往未來？」
「理論上可以。但受限於這個宇宙的我們，卻很少有人能做到；偶而有人不小心做到了，也沒有意義。」
「又來了。為什麼很少有人做到？又為什麼做到了卻沒有意義？」
「我們的神識回到過去那個小房間容易，是因為妳的自我意識資料庫裡，有走過的腳印，可以循跡而往；但所謂未來，是由妳與其他許多不同的神識一同創造出來的，無數可能的小房間；妳想去哪裡？會去哪裡？都可能都可以，但是也會受限於其他人神識的制約；除非妳要去的，是一個只有妳而不會有其他神識存在的宇宙，但那樣的宇宙，也不可能存在。
偶爾有些人，在非常偶然的狀態下，可以瞥見那個被稱為”未來”的畫面；但除非他一見即忘，不放在心上，這個未來才有可能出現在他的生命軌跡中；如果他念念不忘，一心認為這是他必然的宿命，那反而會導引他走向不同的小房間。」
「為什麼會這樣？」
「測不準定律。當妳有意識的觀察一件事物時，就會改變事物運行的軌跡。」
「啊那我們到底應該怎麼辦？」
「不活在過去，也不活在未來。」
「這不是癈話嗎？誰不是這樣？」
「絕大多數的人都不是。有些人念念不忘過去，有些人惴惴不安未來。」
「怎麼看？」
「妳看那些總是覺得自己受到委屈，世界對他不公平的人，就是神識一直停在過去某一刻的人。
這樣的人，會一直想要重複嚐試已經做過的事，卻希望有不同的結果。
這樣的人，其實是拿自己原本擁有多種不同可能的未來，去換一個不可能再重現的過去。
妳再看那些一直對未來焦慮難安，擔心這擔心那的人，就是神識被放逐到一個他都不曉得是什麼地方的人。
這樣的人，會一直拿過去所積累的資源，去投資各種不同的可能，而希望產出自己期望的結果。
這樣的人，其實是拿已經擁有的，去交易未曾擁有的，週而復始，沒有結束。」
