總有人,得從邪惡中創造善良。

Civilization comes from human choice

「我們在撒謊的時候,掩蓋的卻是自己的美德。
我們掩蓋的,恰恰是那些讓我們稱其為正確的事物。」——約翰. 勒卡雷

Civilization comes from human choice


對於眼前的事物,給予立即而廉價的評述,可讓評述者得到一種安適而高超的心理位置。
「沒有用啦。」「都一樣啦。」:暗示了世事的必然性,與人為的無謂浪費。

「活該啦。」「以後就知道了…」:提醒了人要為自己的行為負責。
但,這是兩個非此即彼,不能放在一起的二律背反。

如果「沒有用啦」,那人只是命運的工具,為何要為行為負責?何來「活該」?
如果有「活該」,有「報應」,那人就是有自由意志可選擇的,那又怎麼可能「都一樣啦」?

如果我們想讓自己得到立即而簡單的心安,一杯順口而讓我們閉嘴的威士忌,也許會更容易些?…且無害於靈魂。

如果我們直視「政治」這位梅杜莎女妖時,思維都不免僵化成石,對立如像。
那何妨低下頭來,閱讀小說如鏡,從小說的鏡像中看見邪惡的真貌,不再驚恐。

總有人,得從邪惡中創造善良。

Civilization comes from human choice

放棄認知,盤點現實

City in the afternoon, Taipei

「當你發現出發時對方向的認知,與現實環境有落差時,請先放棄認知,逐一盤點現實,從頭建構你此時的所在與可能的方向。」

—–《漂流》
———————
2013年六月初,當我發現創業時的想法與現實有很大落差時,我試著在筆記本裡記下十九個關鍵字,每一個字,都問了七個問題:

「true?」有哪些現實?
「what?」這些現實意味著什麼意思?
「why?」因何致此?
「so?」所以,你的態度是?
「if?」如果…會怎樣?
「how?」怎麼做到?
「how much?」要付出什麼代價?

不急,不趕進度,一個字,一個字問。
問的過程中,新的轉向與可能性,也就慢慢浮出來了…

http://ibabel.tw/fair/index/115