不希求讚美,也就不會做出讓自己懊悔的事。

Between the borders, Taoyuan Airport

【坤 六四,括囊,无咎无譽】

坤中虛,故為囊。四人上,坤重陰凝閉,有括象焉。
君子見幾,故取其所有而盡藏之,如括囊之口也。默足以容,故无咎。
然君子之處世也,避害易,逃名難。如或自智其計,而以囊括得譽,則譽即咎也。
四以多懼,善於自藏,不惟无咎,併其譽而無之,是必有忘其囊之富,并不露其括之迹者矣。慎之至也。 」

—-《御纂周易述義》

Between the borders, Taoyuan Airport

謹賀高昇。
妳一點也沒有開心的樣子,說這個位子不是妳願意的。
我知道。
這世上大多時候,都不是妳的意願能決定妳的位子,而是別人的意願,與當時的形勢所決定的。
妳的意願能決定的,只能是妳在不同位子時,所抱持的態度。

進入這個「場所情境」後,妳就已經不是只要處理事務的人了。
當妳跟著大家一起站在舞台上時,妳要顧慮更多的,是別人。
台下看著妳們的人,台上一起演出的人,以及後台那些,讓妳們得以站在台前的人。

妳的優勢來自妳是生手,初登場。
生手總是容易被看見,也總是容易被原諒。

妳的劣勢來自陌生與不適應所帶來的笨拙。
就像是鄉下姑娘,剛應邀來到城市名媛們的茶會。

機會總是有的,而且生手似乎總是比別人可以分配到更多好運,以平衡不適與笨拙。
其實,正是因為生手,所以做得稍好些,就會讓人以為是運氣。

威脅嗎?點頭打招呼,禮貌的微笑吧,妳轉身時,總會聽到那些名媛們的耳語。
不希求讚美,也就不會做出讓自己懊悔的事。

保持沉默,像是妳旅行時的行囊,那裡頭總是有些什麼,如同初生的能量,不開口顯擺,也不讓人知道。
因為這裡還不是旅行的目的地,這裡只是轉機之處,妳已經離開妳熟悉的家園,但並未進入他人的國境。

Between the borders, Taoyuan Airport

放棄了偉大光榮,卻成就了一個世代。

When the world ends, the light comes from the West. Tokyo

【坤 六三,含章可貞,或從王事,无成有終】

坤文為章,變艮止,故含也。乾為王,坤從之,順極故无成。變謙,故有終也。

君子之學,患其務外而近名,歛心晦迹,闇然為己,惟此道為可久,終身守之可也。
然君子固無干進之心,而亦有見用之日。如或出而從王之事,則仍含其章,不可自有成見。
從君之令,以終君之事而已。此則所謂牝馬之貞,順而能健者也。 」

—-《御纂周易述義》

When the world ends, the light comes from the West. Tokyo

雖然看似紛擾雜亂,但秩序,似乎又在這個世界,由下而上的,叢林般慢慢長出來了。
能量就像這些向天際探索的樹枒,從妳胸口的情感意願,繼續往上昇華到意識覺察。
覺察什麼?這些自荒蕪失序中,重建有序的歲月流光,在妳心中,自成文章。

妳的優勢是,只要妳願意,再往上一步,進入某個「場所情境」後,終將成為一個被看見的角色。
只是妳不願意。

劣勢是,這一停,可能就會停很久,久到要付出一生的代價。

機會在於,當妳選擇放棄向上一步的可能,妳就擁有宰制這個階層的權力,因為妳將掌控上下流通對話的資訊與解釋。

威脅來自,當妳掌握這種不對稱的權力久了,妳將被妳所習慣的秩序弱化,對外界的變化一無所知,終至汰洗。

妳選擇停在這裡,這輩子就不會有什麼偉大勵志的個人成就了。
做出這個選擇的人,不是只有妳,相反的,在每個和平繁華的世代,妳們這樣的人,才是穩定社會的主流。
那些在鄉下農會櫃台,幫農民抄寫了一輩子表格的人;那些在城市醫院診間,幫患者打了一輩子針藥的人。
妳們放棄了偉大光榮,卻成就了一個世代。

兩千多年前,有位負責王室歷史檔案的圖書館員,覺得這輩子夠了,可以辦退休了。
他往西走到邊境管理處,被另一位像他一樣,當了一輩子的公務員攔住:
「噯,我也很想出國旅遊好嗎?您老是不是留下些什麼,好有個交待?」

他也不囉嗦,沉靜的,一個字一個字說,讓旁邊刻竹為記的人,來得及記下來。
只是篇文章,不多,五千字。

When the world ends, the light comes from the West. Tokyo

噯,不演了,我們就直說吧?

The world is groping for laws in the dark.

「坤 六二,直方大,不習,无不利。

二柔中正,全有坤德者也。乾動也直,坤順其直。直達必方,方積則大矣。
人身坤也,其性乾也。性動必直,心順其直,達於萬事,咸宜各正,所謂方也。内直德崇,外方業廣,則大矣。此率性之道也。

性本無為,因形有習耳。聲目色物交而引,則性蔽而道不行,故曰「性相近也,習相遠也」。
克其人心,去其物累,順性之動而不染於習,則无往而不利矣。此復性之學也。 」

—-《御纂周易述義》

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澟冬已至,造化開始運作,世界在黑暗中摸索出規律。
妳也慢慢習慣了。

能量由底層的「自身及物」,漸漸往上溢滲,來到妳的「情感意願」核心。
經歷過世界在妳眼前崩壞,又自一無所有中重建,妳已不會在意於過往身上曾有的繁華錦秀。
噯,不演了,我們就直說吧?
這話妳不一定說得出口,但卻是妳這個階段心中常出現的私語。

妳的優勢,即是妳此時這個狀態,所自然建構出的「原則」。
原則?蠻荒時代,大家都叢林法則噯?誰跟妳原則啊?
就是因為大家都沒有原則了,一個方方正正,讓人知道她的邊際分寸的人,才能獲得大家的信任與托付。

弱勢?黑闇時代,妳這種人註定要吃點小虧的。
那就吞下去吧?搭口水,別噎著了。吃得了小虧,大虧就上不了身。

機會建立在優勢上,妳的率直坦然與原則明確,自然吸引更多的信任與托付,而成其大。

威脅呢?前面說了,要過這樣的人生,吃點小虧,被穿小鞋,風言風語把妳說成一個自己都不認識的人,都免不了。
關鍵在於妳自己。

不認同,不回應,不順著外界的訊息而改變自己的作習原則。
讓他們變得不重要,妳就會把生命與能量投注於真正重要的事。

澟冬將至。

Winter Is Coming

【坤 初六,履霜,堅冰至】

六在坤初,陰始生也。變震為足,有履象焉。五陰戌而霜降,六陰亥而冰堅。
初陰生午,未有霜也。然陰氣既萌,君子履之而知,地之下有霜兆焉,此即堅冰所由至也。
未至而先憂之,見幾早而防患預也。
〈豳風〉「十月隕蘀」而叙所由來,以為始於五月之鳴蜩,即此意也。」

—-《御纂周易述義》

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苦日子過去了嗎?
呃…才剛要開始呢。
世界不是重啟了嗎?
是啊,從苦日子開始重啟。

重啟,是指能量下降到最基礎的「自身及物」,從妳的腳下開始。
踩到地面上那層薄薄的霜了嗎?
那妳就該想到,澟冬將至。

妳的優勢在於,由於經歷過,記得在大混亂之前的有序時代,妳得以判讀造化的訊息。
妳的劣勢在於,妳只是知道,其他無能為力。
妳的機會是,此後造化會繼續釋放更多訊息,而妳是少數能解讀的人。
妳的威脅卻是,妳如果太急著想證實妳的判斷,妳將會成為當年歡迎木馬入城時,那個唯一提出警告,卻被眾人嘲笑辱罵的公主。

那該做什麼嗎?
什麼都不要做。
不要預設未來是什麼?不要去證實,只要透過雙眼安靜的看,當有人問妳時,有禮的微笑。

如果踩霜之後,大雪降臨,澟冬如約而至,地面宛如堅冰。
那就是失序到最後,也終於失去動能了;世界漸漸回歸有序穩定,造化開始運作。

Winter Is Coming

現實要妳做什麼?就去做什麼。

The world restarts.

【坤 元亨,利牝馬之貞。 君子有攸往,先迷后得主,
利西南得朋,東北喪朋。 安貞,吉】

彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。 坤厚載物,德合無疆。
含弘光大,品物咸亨。 牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。
君子攸行,先迷失道,后順得常。 西南得朋,乃與類行﹔東北喪朋,乃終有慶。
安貞之吉,應地無疆。

象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

—《御纂周易述義》

The world restarts.

現在是什麼狀況?
世界重新啟動了。

是說,跟之前那個大幕尚未拉起來時一樣嗎?
不。剛好相反,現在是大幕拉起來了,舞台上卻空無一人。
為什麼?
因為所有的能量已被轉換為物質,所有的理想,都已經對價變現,消耗殆盡。
那我現在能做什麼?
現實要妳做什麼?就去做什麼。

順服著現實去做,妳才能生存。
只要活著且去做些什麼,就能跟外界交換,取得能量。
此刻暫且不用去想什麼優勢劣勢機會威脅,活下去的人,才有建構未來的可能。

然後呢?
取得能量後,繼續交換,妳與外界自然會建立互相都有好處的關係。
既然互相都有好處了,那我們就讓它穩定下來,暫且不要再變動了。
世界剛剛經歷天翻地覆的鉅變,還活下來的人,大家都累了。
這算什麼?苟且偷生嗎?
不。這是重建有序化。

很久很久以前,有個小小邦國,因為得意自滿,把城門打開,迎入一座象徵勝利的漂亮木馬。
當天深夜,這個小小邦國就被摧滅了。
有一小撮人,慌亂中上了一艘小船,回頭看見夜空中焚燒的家園時,每個人都哭了。
然後她們四處漂流,到處被驅趕,直到小船駛入一條河口,停靠在矗立著七座山丘的陸岸。

她們帶著邦國的記憶,面對現實的挑戰,她們知道不可能,也無意重建邦國的光榮,她們只求在這塊新土地上生存過活,敵人不會追殺過來。
她們稱這塊土地為:「Rome」。