「否 初六，拔茅茹以其彙，貞吉亨。
三陰在下，當否之時，小人連類而進之象，而初之惡則未形也，故戒其貞則吉而亨。蓋能如是，則變而為君子矣。
《象》曰：拔茅貞吉，志在君也。
小人而變為君子，則能以愛君為念，而不計其私矣。
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
「你說在黑暗閉塞時代，要能檯面上說一套，檯面下做另一套，但自己不會尷尬難受，才能渡過這個時代？」
「嗯，雖說對不具備這種天份的人而言，終究勉為其難，但生不逢時，也只能這樣了。」
「那是要怎樣說一套，做一套？」
「檯面上迎合所有主流聲音，至少做到不要抵抗，哪怕被人嘲笑媚俗無恥都不要被影響。」
「這算什麼？優勢嗎？」
「嗯，選擇在己，又能讓自己存活下來的方式，都可算作優勢。」
「那劣勢呢？」
「剛說了，做這種事，需要天份。有些人做得如魚得水，有些人就是做得生硬可笑，反而讓人看破手腳。」
「那怎麼辦？」
「就保持沉默，跟著人家做就好了。」
「那機會呢？」
「既然身處底層，就不妨從底層開始，建立一個符合底層需求的念想。」
「什麼樣的念想？」
「底層跟物質域重疊度高，本能行為所求，無非發財平安，就先從讓人為了發財平安，而願意信仰的秩序建立起。」
「我還是不懂，如果你曾經自以為是一位君子，為何要成為一個…？」
「小人嗎？」
「是啊，你都自己說了。」
「因為不管君子自願與否，當黑暗時代降臨，而他又來到底層時，他必須先成為一個過去師友間認為的小人，一來自保，二來才有機會讓其他小人看到成為君子的可能。」
「不會有外來的威脅嗎？」
「當然有。在黑暗時代，威脅隨時都在。所以只能在檯面下做的事，就不要浮出檯面。不要錯估形勢，以為自己可以改變成真。」
「那要等到什麼時候？」
「等到不抱任何期待的時候。」
