【蠱 九二，幹母之蠱，不可貞】
九二剛中，上應六五，子幹母蠱而得中之象，以剛承柔而治其壞，故又戒以不可堅貞。言當巽以入之也。
《象》曰：幹母之蠱，得中道也。
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
「目的是正面表列，原則是負面表列；正負表列都明確之後了，下一步是什麼？」
「下一步要根據明確的目的與原則，去設定目標與願景。」
「目的與目標有什麼不同？」
「目的是要改變的事物，目標是為了要改變這些事物，所必需達成的量化標的。」
「什麼意思？」
「比如說，如果你的目的是發大財…」
「靠，誰不想發財啊？你不能用優雅一點的字眼嗎？比如說，財富自由？」
「好吧，假如你的目的是財富自由，那目標就是，你的財富自由是指有多少資產？多少現金？你打算用幾年的時間達成？」
「一條一條落實下來？」
「對，這樣你就會明白你的目的與現實之間的差距，這是優勢。
當你因著設定目標，而發現與現實落差太大，不可能實現時；你自然就會去調整目的，不再堅持，從而發現其他機會。」
「那什麼是願景？」
「目標是量變，量變會引起質變，願景就是當你的目標逐一達成後，現實世界所發生的，比現狀更美好的質變。」
「是喔？達成目標，願景就會實現嗎？」
「其實真要達成目標，願景就如實出現的案例並不多。」
「為什麼？」
「還記得以前說過的，觀察現實時必然有的瞎子摸象侷限，與思維經驗時必然有的刻舟求劍誤差嗎？
這兩者加乘效應，註定人不可能一次就列出完美的目標，這是劣勢。」
「不能一次列出，那就摸著石頭過河，一步一步試誤不就好了？」
「對，這是所有設定計畫的參謀們都該預設的心態，但即便如此，你還是無法避免不可預期的威脅。」
「什麼威脅？」
「當你一步一步試誤時，都會擾動外界，破壞原有的平衡，帶來整體的失序；而這些失衡失序，也必然會造成未知的變化。」
