【賁 六五，賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉】
六五柔中，為賁之主，敦本尚實，得賁之道。故有丘園之象。然陰性吝嗇，故有束帛戔戔之象。
束帛，薄物。戔戔，淺小之意。人而如此，雖可羞吝，然禮奢寧儉，故得終吉。
《象》曰：六五之吉，有喜也。
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
「你說”不是每個人都可以自由選擇成為君子還是小人的；外部狀況隨時都在發生變化”？」
「是的。」
「一般做小人的，都會說是環境所逼，不由自主；那有做君子的，也是環境所逼嗎？」
「當然有。雖說聰明是天賦，善良是選擇；但也要環境讓你有「善良」這個選項可選。
同樣的，當某些時勢環境讓你善良可擁有更多資源與更大影響力時，誰不願意選擇善良呢？」
「什麼樣的時勢環境會讓人選擇善良？」
「當你來到可以當家做主的位子時，居高臨下，穩定就是你的優勢，所以你不會鬧事。
因為你的位子，因為居高臨下，所以你被看到的可能自然也多，來跟你交易交換乃至達成親密聯盟的機會自然也多。
因為剛從下層爬上來，你手上的資源不會如其他早在這一階層的「Old Maney」多，看來會有些寒穇，這是不可否認的劣勢。
但你如果可以坦然接受自己的羞吝，不要打腫臉充胖子，就可以避開無謂的威脅。」
「為什麼要坦然接受自己的羞吝呢？這一局之前不是要我喬張做致，虛張聲勢嗎？」
「因為你已經不在之前那個位子了。換了屁股就要換腦袋，你現在的位子必須看來像是個君子，不是小人。」
