「…黃昏戌，獨坐一間空暗室。陽焰燈光永不逢…」
—-趙州從諗．《十二時歌》
「當你可以不給予眼前事物任何意義；不選擇自己的處境，不控制外在的事物；唯有一念，默照此身時；那你還能幹嘛？」
「第四件事，那時妳可以試著碰觸，或著感知到實相的存在。」
「什麼是實相？」
「只能實證，無法言說的狀態。據說大家最終能碰觸到的都是同一個，但每個人前往的路徑不一樣。」
「那你的路徑是什麼？」
「時間。」
「什麼意思？」
「我們自小聽說，時間能改變一切？」
「不是嗎？」
「不是的。這話倒果為因了。其實是『改變』，創造了我們的『時間感』。」
「怎麼說？」
「所謂的時間，其實建立在3+1個因素上：
1-能量的失序：所有的能量，必然失序，回歸混沌，這就是所謂的「熵」，熱力學第二定律。
2-物質的衰敗：因著能量失序，物質失去能量支撐，也必然崩解敗壞，形成我們眼見的無常。
3-空間的位移：在這個失序崩壞的過程中，地球的自轉與繞日的公轉，留下了我們在宇宙間位移的軌跡。
4-有個「我」的肉身在其中隨其老去衰敗，有個「我」的意識在之間感受無常失序。
前面三項，構成了所謂客觀的『時間』，最後一項，成就了人為主觀的『時間感』。」
「你如何以時間為路徑，去碰觸或感知到實相？」
「我們通常認為，眼見為真的環境事物，乃至苦樂並俱的肉身意識，無一不是寄托在時間與空間交錯的『場所』裡。
當妳以能量的失序，物質的衰敗，與空間的位移，去檢視這個場所時，必然發現，妳眼見為真的事物，無一不是正在流變傾頹。
妳就像身處在日已落，月未昇，闇黑無明的室內，看不見任何可以眼見為真的事物。」
「所以在時間裡的事物，都不是真的？你是這個意思嗎？」
「不是。如果時間不是真的，那這個感知到時間的人是誰？」
「所以意識是真的？」
「也不是。當妳再回神過來，察覺妳自身的意識時，也不免隱約感知，這些念頭由來，彷佛海面浪花，乍生即逝。」
「靠，你夠了喔？」
「對，就先到這邊就夠了，不要再走下去了。」
「啊這不是兩邊落空嗎？」
「是啊，實相存在於無可依附，無處停止的落空之處。而我們最終，還是得在這落空之處，放下那顆不安的心。」
