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【 豫  六二，介于石，不終日，貞吉】

 豫雖主樂，然易以溺人，溺則反而憂矣。

卦獨此爻中而得正，是上下皆溺於豫，而獨能以中正自守，其介如石也。

其德安靜而堅確，故其思慮明審，不俟終日，而見凡事之幾微也。

《大學》曰：「安而后能慮，慮而后能得。」意正如此。占者如是，則正而吉矣。

《象》曰：不終日，貞吉，以中正也。

——《周易本義［宋．朱熹撰］》

「繼承了前一局先人們因為善於用謙，故而得兼：虛以納實，卑可取上，和則不戰而屈人之兵的完美蓄勢狀態，卻因為後人按捺不住而毀了一切；那是否有人可以按捺得住？」

「當然有。歷史雖然容易出現路徑依賴，但並非宿命論。

有人在宿命的位子上，在歷史關鍵的轉折點上，做出不同於歷史上其他路徑的選擇，有時也會改變歷史的走向。」

「這樣的人有什麼特點？」

「對內展現穩定性，如同砥石堅甲一般的強壯可信；對外又表現出彈性，不會一天到晚堅持偉大光榮。」

「靠，這不是表裡不一嗎？」

「表是表，裡是裡，表裡如一，邏輯上本來就有問題。」

「那這樣的人如何處理這一局？」

「她會繼續先人用謙的態度，因而保持順勢得兼的優勢。

她會維繫與外部強者依附關係，不強出頭，不亂嚷嚷，掌握取得裡子而非面子的機會。」

「那總有劣勢與威脅吧？」

「因為必須表裡不一，所以內部總會有人信不過她，認為她說一套，做一套；這是無法避免的劣勢。

也因為知道她蓄勢不發，發則有應；她的敵人也會不斷的讓她的團隊陷於溺樂自滿，自內部削弱戰力，這是必然的威脅。」

【豫  初六，鳴豫，凶】

 陰柔小人，上有強援，得時主事，故不勝其豫而以自鳴，凶之道也。

故其占如此。卦之得名，本為和樂，然卦辭為眾樂之義，爻辭除九四與卦同外，皆為自樂，所以有吉凶之異。

《象》曰：初六鳴豫，志窮凶也。窮，謂滿極。

——《周易本義［宋．朱熹撰］》

「 你說這一局應該：獨立於世局之外，世界之邊，再來審時判勢，決定是否出手，參予這盤大棋？」

「是的。但總會有人按捺不住。」

「為何會按捺不住？不是說已經當邊緣人這麼久了？」

「就是因為覺得自己都在邊緣佇這麼久了，滿腹委屈不平；好不容易盼到局勢改了，風向變了，怎麼可以還在那邊安忍不動，錯失歷史機遇？」

「那他們要怎麼掌握歷史機遇？」

「叫。一直叫，大聲叫，先叫先贏。」

「靠，這是哪一招啦？」

「首先，這一局開始時，他們繼承了前一局先人們因為善於用謙，故而得兼：虛以納實，卑可取上，和則不戰而屈人之兵的完美蓄勢狀態，這是優勢。

也因為在前一局裡，他們選擇了依附強者，成為強者系統裡不可或缺的角色，裡外呼應，機會無窮。」

「這樣很好啊？」

「不好。如果強者坐在那個位子，為何那個位子不是我的？為何號令天下，莫敢不從的強者不是我？」

「啊這是哪根筯不對？」

「全部的筯脈都不對。因為有種變異組織細胞的生存方式，無法正常產出效益秩序，而是必須依附吞噬正常細胞來壯大自己，這是他們天生的劣勢。

所以當他們成長強壯到一定程度時，必然會企圖吞噬他們原先依附的對象宿主，要不無法持續。但也因為這樣，必然引來強者整個系統性的反撲，這是無法避免的威脅。」

「你說的這種組織細胞聽來很耳熟？」

「嗯，一般我們稱之為癌細胞。」

【豫 利建侯行師】

 豫，和樂也。人心和樂以應其上也。

九四一陽，上下應之，其志得行，又以坤遇震，為順以動，故其卦為豫，而其占利以立君用師也。

《彖》曰：豫，剛應而志行，順以動，豫。

  豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？

  天地以順動，故日月不過而四時不忒，聖人以順動，則刑罰清而民服。

豫之時義大矣哉。 極言之而贊其大也。

《象》曰：雷出地奮，豫，先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

 雷出地奮，和之至也。先王作樂，既象其聲，又取其義。殷，盛也。

——《周易本義［宋．朱熹撰］》

「你說，繼承了先人以謙得位而來的後人，卻有可能成為一個搞不清楚文明季候，醒著做夢的人？」

「是的。這是歷史上一再出現的路徑重覆。」

「那有可能出現不同的路徑選擇嗎？」

「當然有，但那就是全新的一局了。」

「那全新一局開局時的狀態是？」

「這一局開局時，內部已經自然完成整合。」

「整合？你不是說在位者不可妄圖整合嗎？」

「是啊，在位者只能維持秩序，制定規則；不怕內部意見紛擾喧嘩，時間久了，內部自然會形成共識。」

「什麼樣的共識？」

「一種所有人都不儘滿意的共識。

雖然意識型態有差異，彼此也還會爭權奪利，但關鍵的價值取捨，卻會在存異的基礎上慢慢趨同。」

「內部完成整合後呢？」

「就可以一起面對外界的天翻地覆。」

「什麼樣的天翻地覆？」

「不一定，有時是一個龐大帝國的崩毀，資源溢散；有時是不同新興勢力的掘起，逐鹿天下。」

「所以他們也可以逐鹿天下？」

「可以，但他們也可以選擇不要。」

「什麼意思？」

「當大家都在搶同一個資源位子時，那個擁有最大實力，卻站在一邊不搶的人，就會變成大家爭取的朋友，成為這場世局典範轉移時最大獲益者。」

「所以他們應該？」

「他們應該先獨立於世局之外，世界之邊，再來審時判勢，決定是否出手，參予這盤大棋。」

【謙 上六，鳴謙，利用行師，征邑國】

 謙極有聞，人之所與，故可用行師。然以其質柔而无位，故可以征己之邑國而已。

《象》曰：鳴謙，志未得也。可用行師，征邑國也。

 陰柔无位，才力不足，故其志未得。而至於行師，然亦適足以治其私邑而已。

——《周易本義［宋．朱熹撰］》

「你說用「謙」得位的人， 當後世連最基本的謙讓退順也忘了時，威脅就會來到門外，猛力撞門？」

「是的。」

「彼時是一個什麼狀況？」

「彼時是一個此刻坐在位子上的人，以為他還擁有先人那種不用耗用實力，就可以影響他人意向的德性威望；

因而號令天下，卻發現有人不從，而且愈來愈多的尷尬狀況。」

「所以他會怎麼做？」

「首先，繼承了先人的資源資產，他還是在那個有力量的位子上，這是他的優勢。

但是，威望隨著德性消失，他必須開始花錢灑幣，才能換回一些打折後先人的影響力，這是劣勢。

他會更高調的向世界頌揚他的祖先榮光，宣佈將再次偉大；而這也會帶來更多弱小他者的附從，讓他看來聲勢壯大，可以換取交易談判的機會。

而這些弱小的附從他者，只能從外在聲勢上幫助他，卻會在實質效益上不斷削弱啃食他的資源，最後造成他的威脅。」

「什麼威脅？」

「因著誤判，對無法以意志改變的外在現實，以為可以動手衝撞，而帶來整個世界的反撲。」

「他為什麼會誤判？」

「為了統治的合理性而創造出的黨國神話，最終會讓統治者自己也相信迷戀，成為一個醒著做夢的人。」

「醒著做夢的人？」

「嗯，睜開雙眼時，看見天色微明，以為那是應許國族的黎明將至；卻渾然不知，那其實是帝國暗夜將臨前的暮光返照。」

【謙 六五，不富以其鄰。利用侵伐，无不利】

以柔居尊，在上而能謙者也，故為不富而能以其鄰之象。

蓋從之者眾矣，猶有未服者，則利以征之，而於他事亦无不利。

人有是德，則如其占也。

《象》曰：利用侵伐，征不服也。

——《周易本義［宋．朱熹撰］》

「你說掌握資訊流是一切的源頭，然後才有商流，促成交易？」

「是的。交易，是文明的動力；交易促成了分工，分工讓每個人得到角色，讓每個家庭以其各自產出參予了社會的建構，也讓少數家族掌握了資產資源，形成了階級複製與固化。」

「為什麼階級可以複製固化？不都說是交易了嗎？難道資產資源沒有交易交換出去嗎？」

「當你透過交易交換，突破某種臨界線，來到某個位置時，你就不用拿真的資源資產去交易交換了。」

「那用什麼去交易交換？」

「因著這個位置所帶來的權勢與影響力，這就是優勢。

只要位置還在，你與你的家族就可以一直利用權勢與影響力，依不同送上門的機會去變現，換得真正的資源資產。

積累的資源資產又會繼續鞏固強化你家族的位置，從此不停的循環下去，子子孫孫永保用，世世代代傳香火。」

「靠，這是什麼狀態？」

「這是這一局的最強狀態：這一局你以局外人入局，以柔弱化解敵意，以勤勞掌握資源，關鍵就在「謙」這個字。」

「謙不就是謙虛？謙卑？謙和嗎？」

「虛以納實，卑可取上，和則不戰而屈人之兵。謙字在遠古時，與兼字並用。

兼者，併也。你的就是我的，我的還是我的，懂得用謙的人，就可以win win，連續贏兩次。」

「MDFK，那難道就沒有劣勢威脅嗎？」

「當然有。家族開始懂得用位置去交易了，就算開基祖如何勤懇務實，後世也不會覺得這些基本技能有用，於是劣勢也就在基因裡慢慢形成…

等到哪一天外部形勢劇變，而後世連最基本的謙讓退順也忘了時，威脅就會來到門外，猛力撞門。」

【謙 九三，勞謙君子，有終吉】

卦唯一陽，居下之上，剛而得正，上下所歸，有功勞而能謙，尤人所難，故有終而吉。

占者如是，則如其應矣。

《象》曰：勞謙君子，萬民服也。

——《周易本義［宋．朱熹撰］》

「遠方高處有人召喚你，你也隨順適從，躬身入局進廚房了，然後呢？」

「嗯，你會很累。」

「這不是早就知道的事嗎？是只有我累還是大家都累？只要公平就好。」

「只有你累。」

「靠，那我幹嘛啊？這不公平嘛？」

「不，很公平。」

「為什麼我要比別人累還很公平？是別人比我高貴嗎？」

「從前從前，在很遠很遠的地方，有一個小小的菁英團隊，在有著強大煽動力的領導者帶領下，鼓動了廣大的人民，推翻了古老的帝國。」

「這種故事常聽說不是嗎？」

「領導者帶領團隊進駐了古老的皇宮，要開會時，大家都搶著發表意見，卻沒人肯作記錄。」

「啊就叫那個最菜的傢伙負責作會議記錄不就好了？」

「對。這群菁英，誰也不服誰，但大家唯一的共識，就是都看不起一個從偏遠鄉下來的土包子。

他不像大家去過巴黎倫敦，見過文明世面；也不像大家對什麼事都有自己一套看法，而是默默的傾聽，這種人派去作會議記錄最合適不過了。」

「是吧？那這種人會有什麼優勢機會嗎？」

「這個人在菁英團隊裡，出身見識都不如別人，自然是他的劣勢。

但也因為大家都看不起他，沒把他當成自己往上成為領導者接班人的障礙，所以他也就沒有太多威脅。

但因為這個人長期作會議記錄，所有資訊比那些只顧著發表意見的人更能全面掌握，所以成為他無人能及的優勢。

最後，也因為由他負責記錄，他也從中取得了對許多事件的解釋權，最後在領導者逝去後，他捉住機會 ，打敗那些之前看不起他的人，成為新的威權領導者。」

「這就是你所謂的公平嗎？」

「是的。天道酬勤，不講道德，不論品性。

從此，這個改變世界歷史的小小菁英團體，有一個不成文的慣例：不管檯面上有多少看似偉大的頭銜，但真正掌握權力的人，都叫「總書記」。」