I'm Matthew,From Taiwan . I walk in the street. watch, listen, Awareness and feelings.
「讓我們陷入麻煩的，並不是那些我們不知道的事情，而是那些我們自以為知道， 但其實不知道的事情。」
—-Artemus Ward
我們知道事實，但人家問我們時，我們刻意告訴他不是事實的訊息；比如敵軍來問路時，我們指引他另一條路；或過年回家親友問你支持哪一黨，你明明不是但說了他們期望的答案。 這是欺騙。
我們知道事實，但人家問我們時，我們裝作不知道或忘了；比如現在的伴侶問你初戀情事，或競業問你貴公司上月賺了多少錢？ 這是隱暪。
我們不知道事實，但不管人家問不問我們，一開口，都說得好像我們親臨現場，既知來龍，又悉去脈，還可以跟人家打賭未來的發展必如你所料。 這是說謊。
我們不會每天都須要欺騙別人。 我們通常也不至於每天都得隱暪一些事物。 但我們常常，每天，時時刻刻，都在說謊。
我們不只說謊，也把別人的謊摻進自已的謊言裡，構築出一個結構複雜，沒有真相，也毋須任何人負責的虛幻世界。
當我們願意稍稍停駐，觀察自已，心中小小不安的自問：「你真的知道你在說什麼嗎？」
彼時，也許我們就會忽而語滯，繼而耳後羞紅的沉默下來…
「騙子一旦成功，就不須要再說謊了。
因為被騙的人，會持續那個謊言。」
—–莎士比亞
我們被騙，不來自於笨，而是來自廉價的信任。
廉價的信任，來自兩個原因：
一種，是我們的慾望。
當我們想要時，就會傾向相信那是真的。
一種，是我們的恐懼。
當我們害怕時，就會想儘快解除憂懼，不管它是不是真的。
只要碰觸到心中的慾望與恐懼時，我們就應小心檢視，警醒，懷疑。
如此，我們那脆弱的信任，才會因著懷疑，而變得稍微強壯且有些價值。
http://ibabel.tw/fair/index/407
「1999年，我上路拍密西西比河沿岸時，給自己定了個規矩：
如果開車路上遇到吸引我注意力的事物，一定要掉頭回去看看。
有意思的是，那些讓我掉頭回去所拍的照片，最後很少被選進攝影冊裡；因為讓你有第一眼注意到的，往往是很廉價的東西。
慢慢地，我就學會了辨識。」
—-艾瑞克．索斯（Alec Soth）．瑪格蘭攝影師
「你的第一條自我要求是：『言應證否，行當試誤』，那第二條呢？」
「第二條是：『非問不說，知謊不言』。」
「第一條是為了追求知識，那二條是為了什麼？」
「第二條是為了守護知識。」
「不是說『真金不怕火煉』嗎？那為何又需要守護？」
「真金不怕火煉，卻可能變得廉價。」
「知識如何變得廉價？」
「瓶子沒有打開，卻拼命往瓶口倒水，原應珍貴的水灑了一地，變得輕賤。」
「什麼意思？」
「人家沒問，你卻拼命說。」
「所以都得等人家問？啊你就不能主動些嗎？這會不會又是你們這些自以為有知識者的傲慢？」
「人家若沒問，就表示他不想知道，瓶子的口是封閉的；人家若問了，才意味著他想知道，此時瓶子的口打開，你才能將水倒進去。
若是人家不想知道，你還碎念不停，這才是自以為是的傲慢。」
「那知謊不言呢？」
「覺察到自己在說謊時，就要住嘴。」
「自己在說謊還不自知，需要覺察嗎？」
「剛好相反，當我們不自覺時，就是最容易說謊的時刻。」
「你在說什麼啦？」
「說謊與欺騙，隱暪有何不同？」
「啊不都一樣？」
「不一樣的。
我們知道事實，但人家問我們時，我們刻意告訴他不是事實的訊息，這是欺騙。
我們知道事實，但人家問我們時，我們裝作不知道或忘了，這是隱暪。
我們不知道事實，但不管人家問不問我們，一開口，都說得好像我們親臨現場，既知來龍，又悉去脈，還可以跟人家打賭未來的發展必如你所料。
這是說謊。
我們不會每天都須要欺騙別人。
我們通常也不至於每天都得隱暪一些事物。
但我們常常，每天，時時刻刻，都在說謊。
說謊不是知識，但因為看來很像知識，所以會讓你自己變得廉價。」
「什麼原因讓我們變得廉價？」
「本能。
人家沒問，卻拼命說，是因為想讓人家依著我的意思行事。
不知道事實，也說得自以為知道，是因為我想讓自己顯得有知識有力量。
這些，都是自我，因著本能的恐懼與虛榮，侵奪了理性知識的位子。」
