I'm Matthew,From Taiwan . I walk in the street. watch, listen, Awareness and feelings.
「最大的為惡者是那些不記憶的人，因為他們從未思考。
而沒有了記憶，他們就肆無忌憚了。
對於人類而言，思考過去的事物意味著向深層境界移動，意味著紮根，讓自己穩定下來；使他們不至於被任何可能發生的事物 席捲而去，不管那是所謂時代精神、偉大歷史，或者就只是單純的誘惑。
最大的惡不是根本的惡，它沒有根。
正因為它無根，它就沒有任何限制。
所以它可以走向難以想像的極端，橫掃整個世界。」
—漢娜．鄂蘭
啟蒙時代，歐陸各地方言並起，逐漸將中古時統一歐陸的拉丁文拋置一旁。啟蒙諸哲紛紛用各自母語書寫，遂有棄拉丁文學程之議。
傳謂某哲，向古背新，獨議拉丁文不可廢，其友異之，遂私信相詢，何以此事逆流而行？
某哲回信：
「我發現，當我想胡言亂語，編造記憶時，只要以拉丁文寫出，皆會有人深信不疑。
古語神威顯赫，豈可棄哉？」
「我這一生中從來沒有愛過任何一個民族、任何一個集體——不愛德意志，不愛法蘭西，不愛美利堅，不愛工人階級，不愛這一切。
我‘只’愛我的朋友，我所知道、所信仰的惟一一種愛，就是愛人。」
—-漢娜．鄂蘭
不確定人類是否是唯一會創造「符號」的生物，但大概可確定，人類應是唯一會愛上自己所創造的「符號」的生物。
「符號」的創造，用來表達某種概念，衪們通常既抽象又龐大，卻又讓人堅信不疑。
比如說：「國家」、「民族」，又比如說：「我們xx人」與「他們xx人」。
概念之所以偉大，來自當我們認同衪時，便可以消去自我，忘記自身的渺小脆弱，而成為神聖群體的一部份。
符號之所以迷人，來自創造時，通常會透過藝術手段，具體呈現一種簡潔有力的美感，動人心魄。
於是當我們偉大神聖起來之後，就愈發無法忍受那些不偉大不神聖的事物。
比如說，跟我們不一樣的，卑賤凡庸的個人。
從人類服從概念，創造符號至今，我們為了「神聖的種姓」、「偉大的祖國」、與「到了最後關頭的民族」；屠殺傷害侵奪侮辱了多少站在我們面前，有血有肉有張臉孔會哭會笑會看著你因著恐懼而無法言語的個人？
愛一個人，從來是簡單的，簡單到如此困難。
自小在倫敦猶太社區長大的工人家庭女孩 Amy Winehouse，嗓音粗啞，煙酒不斷，滿口髒話，最終死於毒品過量。
但她一開口，全世界便心碎。
對於愛一個人，她是這麼說的：
「“Life’s short. Anything could happen, and it usually does, so there is no point in sitting around thinking about all the ifs, ands and buts.”
「人生苦短，什麼事都有可能發生，而且通常都會發生，所以別浪費時間，只會枯坐在那，想著所有『如果』、『和』和『但是』。」」
於是她果敢行動，也一次又一次的被騙與被放棄。
她遠行之後，倫敦人在她出身社區的市集，為她立了座銅像，讓她佇立路燈下，永遠的等候。
路燈下的她，嘴角微微上揚，彷佛剛掛下電話，剛在情人在場卻拒接她電話的留言機裡留言：
「聽到我的留言後記得回電話給我，就算你不回電，我也不會稍減對你的愛！」
「如果只是想要幸福，這一點也不難。
難的是，我們總是想要比別人更幸福一些。」
———-孟德斯鳩
「當我們接受恐懼而經歷這個世界的無常後，會發生什麼事？」
「當妳可以讓自己降到最低的生存維度而自得，通常再來的變動，都會比妳現存的維度更高些，更好些。」
「這就是自得其樂嗎？」
「嗯，也可以說是，小小的，可確定的幸福。」
「小確幸不是常常被人詬病，被人瞧不起嗎？」
「為什麼小確幸會被人瞧不起？」
「嗯，因為這種小小的幸福，會讓人耽溺現狀，不求上進，消磨志氣，浪費生命？」
「所以，不安現狀，努力上進，志氣遠大，生命就會滿足充實嗎？」
「不是嗎？」
「不一定。曾經有一位冰雪聰明，名叫漢娜．鄂蘭的女子，她將人類活在這個社會時，必須與社會交換產出的行為，概分為三種：
第一種，是我們熟悉的”勞動（labor）”。
每天為了生活所需而勞動，在沒有累積資產剩餘的狀態下，只要想掙一口飯，就得勞動；勞動換來消費，消費支撐下一次的勞動。
第二種，來自古典希臘的傳統，謂之”工作（work）”。
意指透過個人的技藝，創造可以對抗時間，形塑當代文明的產物，如文學、繪畫、音樂、建築等…。
第三種，她稱為”行動（action）”。
如果一個人，願意向公眾展現她的想法、經歷，讓社會有更多的資訊可參酌，乃至提升為共有的知識或群體的感動，那麼她除了成就了個人的自由外，也因著讓公眾有更多選項，而擴大了整體社會的自由邊境。
如果妳的行為模式是”勞動（labor）“，因為報酬就是消費，而消費又是可見的事物，所以難免比較；即便是所得已經遠遠溢出需求，也不知如何是好，只好拿溢出的部份去消費，然後以下次可以消費更大更貴的事物為生命目的，且相信自己是努力上進，志氣遠大的。
每一次消費，都會帶來一種短暫的滿足與目標達成感，就好像打電動破關一樣，直到打倒最後的終極BOSS之前，妳永遠在勞動與消費之間，循環擺蕩。
親愛的，如果有人以”勞動楷模”而獲得別人終生難以企及的消費權力，那是他應得的，我們可以為他高興；
但若是他以此為全世界的價值座標，告訴我們說：「民主又不能當飯吃」時，妳可以笑笑，心中知道，我們有別的，不同於他們的，所謂幸福的選項。」
