人不願面對自由

Library, Paris

「百科全書的目標,是萃集散落在地表上所有的知識,將整體系統展示給同代之人,並傳遞給踵繼之輩;以使過往數世紀的成果,不致在未來數世紀淪為無用,以便我們的子孫能因此更加淵博,或許更富德性並更為幸福⋯⋯」

—-狄德羅(Diderot).1750

Library, Paris

善良是一種選擇

顛倒是非是一種天賦

當下就可判別真偽是另一種天賦

從邏輯上推論合理與否,用比對去辨識本質差異,是可以學習的

學習是自由意志,但大部份人不願面對自由

因為自由意味著責任,而知識讓人意識到,世間所有的事都要付出代價

無知者無畏,無知當然也是一種選擇

Library, Paris

想學的那刻,就是起跑點

Theater training

「自我不是一種流行時髦的形象,而是一種生活品質,你的愛恨、你的思想、你的孤單、你的恐懼等等,怎麼面對他、怎麼跟他打交道,那些需要思考並非常安靜地感受。

我有孩子的話我會希望他這一方面是在成長的,他能怎麼樣我不管,但他在這方面必須不要有任何的抄襲。
很多年輕人在髮型服裝上會有個人主義很酷,但更清楚的,是他的文筆,你怎麼寫,看到同一個風景感觸不會一樣。

而當年輕人開始有自己的感觸自己的思考時,我就可以非常放心地跟他說掰掰,我將可以放心他單獨活著。」

———金士傑

Theater training

「孩子,我要你贏在起跑點上!」

身為父母,我們到底在擔心什麼?擔心小孩輸給別人?從此淪落社會底層?還是父母卑微的自尊,自已沒做到的,要小孩加倍奪回?

網路世代,小孩註定知道的事物比我們當年同時來得多且廣,但也註定在他們面前的,是一盤無從整理,龐雜紛亂的資訊碎片。

這樣的小孩,根本無從輸起,因為每個人的起點與終點都不一樣。關鍵只在於,他能否學會「學習」這項基本技能。

何時小孩自已想學了,那時就是他的起跑點。

http://ibabel.tw/fair/index/303

Theater training

看得懂的書,看它幹嘛?

Small bookstore by the sea in the south, Xiamen

「我總是做我不會的事,以學習怎麼做。
(I am always doing that which I cannot do, in order that I may learn how to do it.)」

–– 畢卡索

Small bookstore by the sea in the south, Xiamen

「 你給我的書,我都看不大懂。」
「看得懂的書,看它幹嘛?」

當我們面對陌生事物時,難免疑懼,而希望躲回熟悉溫暖的領域。
如此,一輩子窩在家裡就行了,幹嘛出門旅行?

學習如旅行,當妳身處異地時,有兩件事可以改變妳眼前的世界:

首先是「觀點」。
這個所在,有千萬人走過了,但妳沒來過,就不算數。
妳來了,只是複頌往聖先賢對這個領域的描述,而沒有妳的想法,也等於沒來過。
觀點,不是同意,也不是不同意;是指臨在此時此地的,妳立足的角度,看法,感受,與自然而然的態度。
觀點不怕粗陋,不扮高深,唯需誠實而已。
有了觀點,才會有對話。

其次是「關係」。
觀點形成對話,分別彼此;關係則是從對話的彼此,找出共同的連結,形成新的脈絡。
妳是誰?因何在此?
神話中的初生梵天,世上唯此一尊,竟無法回答自已的疑惑;只好瞑目獨舞,在黑暗的宇宙中創造世界。
當世界初生後,衪才建構起與這個世界的關係,也同時在靜默的微笑中回答了問題。

人最本能的需求之一是連結彼此,在彼此的關係中找到自已的角色。
在學習與旅行的過程中,我們以觀點在敗壞的世界中看見新生的事物,讓彼此在斷裂的時空裡重建關係。

http://ibabel.tw/fair/index/494

Small bookstore by the sea in the south, Xiamen