【蠱 元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日】
蠱，壞極而有事也。其卦艮剛居上，巽柔居下，上下不交。下卑巽而上苟止，故其卦為蠱。
或曰，剛上柔下，謂卦變自賁來者，初上二下，自井來者，五上上下，自既濟來者兼之，亦剛上而柔下，皆所以為蠱也。
蠱壞之極，亂當復治，故其占為元亨，而利涉大川。
甲，日之始，事之端也。先甲三日，辛也，後甲三日，丁也。前事過中而將壞，則可自新以為後事之端，而不使至於大壞，後事方始而尚新。
然更當致其丁寧之意，以監其前事之失，而不使至於速壞。聖人之戒深也。
《彖》曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。
以卦體、卦變、卦德釋卦名義，蓋如此，則積弊而至於蠱矣。
蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也。
釋卦辭。治蠱至於元亨，則亂而復治之象也。亂之終，治之始，天運然也。
《象》曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。
山下有風，物壞而有事矣。而事莫大於二者，乃治己治人之道也。
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
「在上一局最後，你說：「離開拘困你的地方，回到你在地出處，去做可以交換能量的，接地氣的事」？」
「是的。一代人做一代事，通常若能走到這一步，也表示世代交替的時間到了。」
「那交替後的下一代應該幹嘛？」
「該幹嘛去幹嘛。接地氣儲養能量，能量飽滿謂之”元”；交換能量互通有無，來往順暢謂之”亨”；
元與亨都到位了，就可以去挑戰以前無法處理的難題，重振傾頹的家業。」
「如何挑戰難題，重振家業？」
「首先確認目的與原則，接著設定目標與願景，繼而發揮想像，盤點資源；然後根據想像與資源，擬定策略與方案；最後付諸行動。」
「然後按照計畫行動？」
「按照計畫行動，但萬萬不可只依照計畫行動。」
「靠，什麼意思？」
「計畫一定是事先擬定的，但現實不可能儘如計畫所能預料；加上計畫執行後，會加速催化現實往不可預期的方向變化，所以現代參謀之父老毛奇就曾經感嘆的說：炮聲一響，第一個陣亡的不是士兵，而是參謀們辛苦擬定的作戰計畫。」
「那幹嘛要擬定計畫？」
「用來與現實比對，作對照組。有了事先擬定的計畫，與事後與現實對照的落差，我們才會知道現實的變化往哪個方向而去。」
