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「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯逐無涯，殆已。」

———莊子《內篇．養生主》

「訊息無時不在發生，資料也無刻不在積累，隨時在為眼前的事物賦予意義，趨吉避凶，這就是我們每天要面對的？」

「有一位叫卡爾巴柏的聰明人，曾經提出這樣的說法：

人能辨識的事物狀態，只能是確定的開始與結果，中間過程一直在流動中，我們也一概不確定。
我們就從開始與結果中，去創造我們相信的「通則」，也就是某些人口中的「自古以來，眾所周知，不容懷疑，不可辯駁…」之類的凡世信仰。

創造了「通則」後，我們就會開始運用：
當某件事物開始時，我們很快代入通則，會說「這樣行不通啦」，這是預測。
當事物的結果如我們所料，就印證與解釋了通則。
當事物不如我們所料，是超乎預期的，我們就被逼得拿出通則，修訂改錯。

這就是人的封閉、合理化思維，一直不停的在尋找通則，消去例外。

但現實不是這樣的：
事物開始時，我們因著所處空間的立場不同，就有了局限性；也因著事物初始，會讓我們的感受強烈，產生印象固著的「錨定效應」。

到了事物結束時，因著空間立場不同而產生的互動磨擦，已經改變事物的狀態；而事物初始時的固著印象，又會讓我們睜著眼卻看不見環境因著時間的流動而產生的變化。

空間導致的『瞎子摸象』，時間必然的『刻舟求劍』，這兩種開放效應相乘，必然會破壞人類自以為是的封閉『通則』，而不停的創造意外。」

「永遠在尋找不可能存在的通則，消去必然會出現意外的例外，這樣不會很累嗎？」

「會。但我猜想這就是我們可以持續進化的原因：若是沒有資訊與意義的變化，逼得我們不停的思考，感受、挫折，選擇…；我們就不會是如今的思維生物了。」