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「高德性是需要高成本的…孤立的人只有才能,沒有德性。
歧視鏈是德性的成本差別,反映了個人所在微環境的文明水準。」
——劉仲敬
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權力來自欲望。你幫別人承擔責任,別人自然對你產生欲望,而你也就擁有宰制別人的權力。
不願意為自己身處社會做些什麼事的人,也是在動亂時無法決定自己命運的人。
權責相當是最終平衡態,不願負責的權力與尚未取得權力的負責,最終都會得到匹配德性的下場。
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「高德性是需要高成本的…孤立的人只有才能,沒有德性。
歧視鏈是德性的成本差別,反映了個人所在微環境的文明水準。」
——劉仲敬
權力來自欲望。你幫別人承擔責任,別人自然對你產生欲望,而你也就擁有宰制別人的權力。
不願意為自己身處社會做些什麼事的人,也是在動亂時無法決定自己命運的人。
權責相當是最終平衡態,不願負責的權力與尚未取得權力的負責,最終都會得到匹配德性的下場。
「欲戴王冠,必承其重(Uneasy lies the head that wears a crown)」
—-莎士比亞.《亨利四世》
權力,來自欲望。
當你對某人產生欲望,就已將宰制自己的權柄交予那人。
當許多人對某人產生欲望,不管那人是否有意願,他都會成為領導者。
伴隨著權力而來的,是責任。
權責相稱,風險伴隨利益,行使權力者,必然是承擔責任者。
坐在行使權力的位置,卻輕忽權力的使用,指稱「一切責任盡在某方」,以為只要卡住權力但不負責任,就可以坐享尋租卻不冒風險;其實只是一點一滴剝蝕自身權力的底座。
所謂王者,是先承受風險與責任而完成那些事的人,才會成為王者。
而非先得到權力的寶座,才去做那些有風險與要負責的事。
欲戴王冠,必承其重。
想戴王冠卻迴避其重,最後自然會得到與其德行匹配的下場。
群眾追隨的,是那個願意為其承受風險,擔付責任,並為之付出代價的人。