先有人的看見,才有事物的無情流轉。

Wine bottles under the sun, Taichung

「帶著刀,抱著切腹謝罪的決心,去向人家道歉,祈求祂們的原諒。」母親嚴厲的說。
「那要去哪裡道歉呢?」6歲的我哭了。
「順著彩虹走,直到彩虹與大地的交界處。」

————黑澤明.《夢:第一話》

Wine bottles under the sun, Taichung

一道彩虹的客觀存在,需要三件元素:
水氣。光線。與觀看的眼睛。

水氣瀰漫,光線透射,這都是不時發生的事;
但如果沒有那一雙主觀的眼睛,沒有那個「在時間千萬年無涯的荒野裡,不早一步,也不晚一步」的看見,再多的水霧與日升日落的陽光,百千萬劫,也幻化不出一道微弱的虹光。

先有人的看見,才有事物的無情流轉。
眼前的一瓶水,餐後的一杯咖啡,沒有客人到此,這些事物不會發生;即便是陽光下閒置的,昨夜輕狂的美酒空瓶,也只是轉身一瞥的看見與遺忘。

水氣如世間種種積累,光線如時間物換星移;生而為人,行走其中,我們惦視著那些浮光片影,永遠也走不到虹橋盡頭。

http://ibabel.tw/fair/index/500

Wine bottles under the sun, Taichung

停止與看見

Autumn evening sky, Taipei

「只要我能擁抱世界,那擁抱得笨拙又有什麼關係。」—–卡謬

Autumn evening sky, Taipei

當我們能將流轉的注視停止時,才會看見。

看見我們心在何時?身處何地?
看見我們與所在環境的關係是什麼?從何而來?因何在此?
看見可能。

一個空曠環境,只是生命龐雜而有限的場景之一。
只有我們決定在其中發生什麼事?這個場景,才會變成對我們有意義的「存在(Being)」。

停止搜尋,我們才能瀏覽。
停止注視,我們才能看見。
停止比較,我們才有所選擇。
停止選擇,我們才擁有可能,成為存在的一刻。

http://ibabel.tw/fair/index/398

Autumn evening sky, Taipei