「文革時，他們把我的行李放在獨輪車上，讓我推著在街上走。
我走得很有尊嚴，而且我走起來還很有技術，我一邊推著車子，一邊想著，蘇格拉底如果變成我的話會怎麼樣？
……我是紹興希臘人。」
——木心
「窩覺得，窩有很多，很多的，愛以…」
她繞著舌頭，生硬的吐出「愛」這個中文，尾音拉得長長的…
…………
1983年冬天，等著入伍通知而閒晃終日的我，被朋友拉著到西門町見一個女孩。
「噯，你來幫我看看，她那個口音是裝的還是天生的？」
朋友在歲末的國際影展打工，遇見她來詢問場次；攀談之初，還以為是從國外回來的華裔小孩，不意那女孩堅決否認，謂自己從小在屏東長大，且出示身份證上，她那略帶土氣的本省閨名。
「妳家裡的人講話跟妳一樣嗎？」
聊沒兩句，我便粗魯無禮的直問。
她搖搖頭，不以為忤，似乎已經習慣這種問題了。
「他們講話跟你們一樣，但是，窩不一樣。」
她停了一下：
「窩講話跟神父修女一樣，我們是同一幗的。」
「窩覺得，窩有很多，很多的，愛以…」
「口音不會是天生的，是後天養成的」
她進場看電影後，我與朋友在收票口聊：
「但也不是裝的，中國人不會把愛這個字掛在嘴上。」
一個生在台灣家庭，卻在西班牙教會環境下長大的女孩。
「她是一個屏東西班牙人。」
我們戲謔的結語。
…………
很多年後，拿到英國居留權的朋友回台，聊起這事時，忽覺詫異違和的，卻不是這女孩；
而是當年我竟用「中國人」，來稱呼一個來自屏東，操著她心愛異國口音的台灣女孩。
她會堅持這讓我們逆耳側目的口音，在台灣熟老至今嗎？
還是拿了教會的獎學金，在青春時就回到她應該去的國度？
沒有人能強加妳的國族身份，只有當妳自己歡喜甘願時，妳才是。
