【剝 上九，碩果不食，君子得輿，小人剝廬】
一陽在上，剝未盡而能復生。君子在上，則為眾陰所載。小人居之，則剝極於上，自失所覆，而无復碩果得輿之象矣。
取象既明，而君子、小人，其占不同，聖人之情，益可見矣。
《象》曰：君子得輿，民所載也。小人剝廬，終不可用也。
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
「你說”繁華剝盡之前，場中會播放美好華麗的圓舞曲，讓人覺得此刻正是盛世，明天一定會更好？”」
「是的。」
「所以大家以為的盛世是假的嗎？」
「不是。盛世是真的，只是過去了。」
「所以什麼都不會留下嗎？」
「會留下，但這一代人吃不到了，得等到下一代人才有機會。」
「為什麼？」
「因為已埋入土壤，滲入社會底層，再也看不見具體的成果，只能成為孕育後世文明的春泥。」
「那這時我能幹嘛？」
「如果你之前選擇保身站隊，那麼你的優勢是還有些權力可以交換機會。」
「什麼機會？」
「趁大家還迷戀盛世時，悄悄轉身告退，離開華麗的舞場，到暗夜門外設法找輛車閃人。」
「這時還有車嗎？」
「還有，只是看你捨不捨得交換，你之前為了保身所做的那些讓自己也讓別人痛苦的事，就是為了此刻換得一張可以逃離的車票。」
「那其他留在舞場的人呢？」
「在美好的舞曲中，他們會把劣勢當成優勢，把威脅當成機會，不會注意不敢追問為何有人忽然消失了，因為舞場間彌漫著耳語，現在只是贏第一次，而他們要留下來，贏第二次。」
