【大有，元亨】
大有，所有之大也。離居乾上，火在天上，无所不照。
六五一陰居尊得中，而五陽應之，故為大有。
乾健離明，居尊應天，有亨之道。占者有其德，則大善而亨也。
《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下應之，曰大有。
柔，謂六五。上下，謂五陽。
其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。
應天，指六五也。
《象》曰：火在天上，大有，君子以遏惡揚善，順天休命。
火在天上，所照者廣，為大有之象。所有既大，无以治之，則釁蘖萌於其間矣。
天命有善而无惡，故遏惡揚善，所以順天。反之於身，亦若是而已矣。
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
「在上一局裡，你說要堅持包容不同聲音意見，即便是冒著不可測的風險？」
「是的。」
「我不懂，要說不可測的風險發生了，了不起就是拉倒，大家一起倒楣。萬一沒發生，或是你所堅持的統一戰線真的挺過了風險？」
「那我們就有一些機會，成就下一個剛健文明而又包容異議的多元社會。」
「什麼叫剛健文明？又怎麼包容多元？」
「剛健在內，在下：基層社會要有主體性，在物質上能自給自足，在意識上能決定自己去向，不依靠偉大的救世主或英明的領導人。
文明在外，在上：上層社群要能來自不同族群，天生就有各種差異，慢慢形塑社會風貌，引領價值取捨。」
「你是說整合嗎？」
「不。整合在造化，在天意，在時間。歷史上所有人為的整合，後來都證明要付出更大的代價。
居於上位。掌握權勢的人，切切不可動整合的念頭。」
「切切不可？可是我們為什麼老是看到強勢族群或國家機器想要整合不同的族群文化？」
「對，這就是人類歷史中，層出不窮的種族迫害與文化消滅危機的原因之一。」
「要是不去整合就讓社會爭吵紛亂，那居於上位，掌握權勢的人不就會讓人以為他很無能很弱勢嗎？」
「掌握權勢的人，能做而選擇不做，表示她連自己都能控制，那才是更大的權柄。」
「那她能做什麼？」
「包容，傾聽，給予不同族群出身的人同樣的資源與機會。
當整個社會都元氣飽滿，都想整合不同族群不同想法時；居於尊位的人，願意選擇維持秩序，而不強加整合，這就是最大的整合。」
