A Thinker in the street

「 訟 九二，不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，无眚。

九二陽剛，為險之主，本欲訟者也。然以剛居柔，得下之中，而上應九五，陽剛居尊，勢不可敵，故其象占如此。
邑人三百戶，邑之小者。言自處卑約，以免災患。占者如是，則无眚矣。

《象》曰：不克訟，歸逋竄也，自下訟上，患至掇也。掇，自取也。——《周易本義［宋．朱熹撰］》

「如果在爭訟時，對方踩到我的雷，我既不想讓，也不想跟他交易呢？」
「嗯，在這一局裡，當妳的能量來到感情核心時，通常會有這種反應。」
「什麼反應？」
「理直氣壯，啊就來吵來搶嘛不然是要怎樣？」
「對啊，不然是怎樣？」

「妳此刻的優勢是，情緒能量充沛，足夠支撐跟對手爭訟。
劣勢是所處的位置雖然重要，但位勢不足；會引來覬覦，卻不足以橇動環境。
威脅是，氣強而位弱，輸的機率滿大的。
機會是，雖然輸了，但妳逃走的成功機率也還滿高的。」

「逃？逃去哪裡？」
「逃回老家啊，妳不是老碎念不玩了要回家嗎？現在真的可以回家了。」
「回家就沒事了嗎？」
「不一定，要看妳的出身地支不支持妳？妳的地盤厚不厚實，在地名聲好不好。」
「出門在外，有權有勢時，我都有在照顧家鄉。」
「很好。那就表示，在妳失勢失敗時，還有一個可以保護妳的同溫層可去。」
「那如果沒有呢？」
「嗯，聽過『喪家之犬』這個形容詞嗎？」
「你是說，兩千多年前，那位帶學生出國旅遊的老師？」
「對，他就是在有權有勢時，把家鄉的人都得罪光了；所以失勢時，只好落荒而逃。」

「 訟 初六，不永所事，小有言，終吉。

陰柔居下，不能終訟，故其象占如此。

《象》曰：不永所事，訟不可長也。雖小有言，其辯明也。

——《周易本義［宋．朱熹撰］》

「你說：在這一局裡。爭的是資源，不是死活相殺；拿到資源，證明強壯後，還要懂得小讓資源給競爭對手，才不會把現在的對手變成日後的敵人？」
「很好，妳聽到重點了。」
「為什麼不是死活相殺？」
「套句對岸喜歡用的比喻：這一局是人民內部矛盾，不是敵我外部矛盾。
用現在通行的法律來類比，這一局稱為”訟”，是指財務權益糾紛，屬於民事範圍，告訴乃論，所以大家動嘴不動手，場面上難看，但不會出人命。」
「那出人命的呢？」
「出人命的叫作”獄”，是指殺人放火，刑法公訴罪，國家機器應主動偵辦，還被害者社會正義。」

「那走到這一局，最重要的指導原則是什麼？」
「最重要的原則就是，不要堅持妳自以為的原則。」
「靠，又來了。」

「這一局開始時，大家的目標一致，要的都是同樣的利益，同一個位子 。
妳的優勢是，因著之前付出的代價，此刻妳佔據了一個他人所無的起始點。
劣勢是，妳畢竟是新入局者，資源不如別人深重厚實，資訊也沒有別人即時清楚。
機會總是有的，位子在妳腳下，表示妳有跟別人交易的本錢。
威脅是，妳如果不交易，就可能會全部失去；妳如果交易，也會被人看輕看小，被社會恥笑。」

「那我是交易還是不交易？」
「交易。拿現在有的去換將來其他可能，且避免眼下即刻可能發生衝突的風險。」
「啊被人看輕看小，被社會恥笑呢？」
「如果嘲笑的是妳本來以為的朋友，那恭喜妳得到一個看清現實的機會。
如果看輕妳的本來就是敵人，那妳更應該高興，讓妳的敵人得到一個看錯現實看錯妳的誤判。」