「形式因、材質因、動力因、和目的因，是事物形成的基本要素。」
—- 亞里士多德 《物理學》
「什麼是你所謂的”TRUTH”：事物的真實面貌？」
「還記得之前提過的「形而上」原理嗎？
世間事物，形式先於材質；先找到他們共同的形式，就可歸為一類。」
「比如說？」
「最簡單的分類，就是確認事物的原始形式，是屬於”物質”，”能量”，還是”意識”這三種領域的哪一種？
如果事物存在須要依存於某個具體可見可觸可聽聞的物件，那我們就可以先把它歸於”物質”。
如果事物是經由某種動力而發生於時空中的事件，那我們就不妨先將它視為”能量”。
如果事物來自某種內在認知，表現於外部訊息，累積為某種資料堆疊，那我們或者就將其視為構成”意識”的一環。」
「那不是很快就分完了？」
「形式先於材質，形式確認了，再來辨識它們是否擁有相同的材質：
同樣是”物質”的，是屬於生物還是非生物？是生物的通常是由碳元素這個材質所組成，如動物與植物；不是生物的，就看是由礦物或其他人工合成材質，但大多是矽元素。
一般稱為「能量」的，如上述也可簡單概分為「物理能」與「生物能」：
「物理能」即眾所周知的熱能，動能，位（勢）能與電磁能等…
「生物能」如溫血動物行動時必然排出的熱量，或植物自帶的電荷等…，有些認為人類的情緒感受也是生物能的一種。
同樣來自”意識”所產出的訊息，如果它的材質依托於視覺的顏料，那這個訊息就會形成岩洞中的塗鴉；
如果必須透過對特定形狀物件的撞擊撥弄，乃至人體聲帶的共鳴，那這個訊息就是迷人的音樂或是巫者的唱頌。
如果是群居團體，在領受共同天候與環境資源挑戰的情況下所建構出來的共同居地，那這個訊息就會內含外顯於一條小小的街道上。
出於形式，寄於材質，”物質”，”能量”，”意識”這三種不同領域所成就的事物，也必得遵守不同的動力守則：
物質依守古典力學，重力形成時空，強核力凝能成物，電弱交互，物成終變。
能量受控於熱力學，等價交換，失序成熵。
意識則在不自覺中為量子力學所影響，波粒雙重疊加，觀時塌陷成真。」
「哇靠，有完沒完？這麼多因素互相扯在一起，既是這個又是那個，誰分得清啊？」
「對，所以我們最後得請出”目的因”來做總結：事物不會憑空發生，當初讓這件事物發生的目的是什麼？」
「這也可以分”物質”，”能量”，”意識”三種嗎？」
「嗯，就以人類創造出改變這個世界的工具為例吧？」
「不就是火嗎？」
「火不是人類創造的，不管人類是否存在，雷電都會劈打在夏秋乾燥的樹幹上，造成山林大火。」
「那你所謂人類創造的，改變世界的三種領域的工具與目的是什麼？」
「當人類想要改變自然，讓自然的物質成為能為我所用的資源，他的第一個工具就是石刀。
當人類手上有了石刀，樹就不是樹，而是可以拿來建構洞穴外的棲身材料。
石刀的目的因就是改變自然，為我所用。
當人類想要將訊息傳遞到遠方，或留傳後世，他就不能只靠一開口即消逝於風中的話語。
文字，目的是記錄訊息，然後成為改變思維的意識工具。
當人類從各自採集演化到專業生產，市場交易，他們就無法只靠以物易物。
你的需求不一定是我的生產，所以必需創造出一種共同的價值憑據，讓彼此耗用時間技能的產出得以流動交易。
貨幣，目的是整合供給需求，之後卻創造文明的能量工具。」
「所以，你就用這四種要素來歸納事物的共同屬性？」
「嗯，就像一個漏斗的第二層，第二列「TRUTH」必然要比第一列「REALITY」事物來得少，而列距更短。
如此，我們才可以繼續盤點現實，來到漏斗的第三層：
「WHY？」-因果與轉折點。」
